Tables of contents from the year 2000
| IKZ 113 (2023) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| MARIYA HORYACHA, The Ukrainian Greek-Catholic Church in the Face of the Challenges Posed by the Russio-Ukrainian War | 1-20 |
|
GEORGIANA HUIAN, Kindsein und Gotteskindschaft. Zur Spannung zwischen Fragilität und Vollkommenheit |
21-42 |
|
DAVID MARSHALL, Christians, Muslims, and the Languages of Prayer [Miszelle] |
43-48 |
|
Kirchliche Chronik |
49-55 |
|
Bibliographie |
56 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 112 (2022) Heft 3-4 / issue 3-4: Christkatholische Liturgiewissenschaft in systematischer Perspektive. Das Werk von Herwig Aldenhoven (1933–2002) und seine Wirkung in altkatholischen und ökumenischen Kontexten | |
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial. Christkatholische Liturgiewissenschaft in systematischer Perspektive | 129-131 |
| REINHARD MESSNER, Herwig Aldenhoven als Liturgiewissenschaftler. Eine relecture und Würdigung seiner Dissertation 50 Jahre nach ihrem Erscheinen | 132-153 |
| IOAN MOGA, Die systematisch-theologischen Beiträge Aldenhovens. Eine orthodoxe Lektüre | 154-167 |
| KLAUS ROHMANN, Das Lebenswerk Herwig Aldenhovens. Ein Durchgang aus deutscher altkatholischer Sicht | 168-179 |
| DOROTHEA HASPELMATH-FINATTI, Liturgische Leitung als bildhaftes Geschehen? Ein liturgisch-theologisches Gespräch mit Herwig Aldenhoven | 180-197 |
| «Über die Anfänge hinaus ... Altkatholische Ursprünge und die Suche nach einer glaubwürdigen Kirche heute». 47. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz, 30.08.-03.09.2021, Neustadt/W. | 198-224 |
| BARBARA BOECKER, «Über die Anfänge hinaus ... Altkatholische Ursprünge und die Suche nach einer glaubwürdigen Kirche heute». Bericht über die 47. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 2021 | 198-204 |
| Communiqué der 47. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz 2021 | 205-206 |
| THERESA HÜTHER, Disziplinarstatut, Unterstützungskasse und Stellenvermittlungsinstitut. Herausforderungen der altkatholischen Kirche in Deutschland in der Anfangszeit | 207-224 |
| HECTOR M. PATMORE, The Challenges of Shared Mission: Anglican and Old Catholic Churches in the Netherlands | 225-247 |
| Kirchliche Chronik | 248-255 |
| Wechsel Koordinations- und Informationsstelle der IBK nach 20 Jahren | 248-249 |
| ANGELA BERLIS, Jonathan Gledhill (1949–2021) | 249 |
| HEINZ GSTREIN, Ökumene und Frauenamt am Bosporus | 250 |
| Communiqué der Internationalen Altkatholischen Bischofskonferenz, 20.-24.06.2022 in Bonn | 250-251 |
| Communiqué des Anglikanisch-Altkatholischen Internationalen Koordinierungsrates (AOCICC), 16.-18.10.2022, in Amersfoort | 252 |
| PETR JAN VINŠ, 51. Synode der tschechischen altkatholischen Kirche, 13.-15.10.2022 in Bistritz am Hostein, beschliesst Frauenordination und Segnung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften | 252-255 |
| Bibliographie | 256 |
| Absracts of articles |
| IKZ 112 (2022) Heft 2 / issue 2 |
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|---|---|
| STEFANIE ARNOLD, Überlegungen zur Hermeneutik des Alten Testaments in der Liturgie der Christkatholischen Kirche der Schweiz | 65-82 |
| LYDIA JANSSEN/PETER-BEN SMIT, Amtsverständnis und Führungsstil von Erzbischof Antonius Jan Glazemaker im Kontext der Veränderungsprozesse in der altkatholischen Kirche der Niederlande (1982–2000) | 83-105 |
| DAVID MARSHALL, Muslims and Secularism. Some Contributions to the Debate | 106-127 |
| Bibliographie | 128 |
| Absracts of articles |
| IKZ 112 (2022) Heft 1 / issue 1 |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial | 1 |
| GEORGIANA HUIAN,The Face of Frailty: Some Notes on Vulnerability in the Ecumenical Document “Christian Perspectives on Theological Anthropology” | 2-24 |
| MICHAEL BANGERT, «Ich halte vielmehr den Bruder Klaus für einen nach der Anschauung seiner Zeit heiligen Mann.» Die Rezeption von Werk und Person des Niklaus von Flüe durch Eduard Herzog (1841–1924) | 25-46 |
| ERIKA MOSER, Der eine Abgrund ruft den anderen. Ein ungewöhnlicher niederländischer Totenzettel von 1918 | 47-55 |
| Bibliographie | 92-96 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 111 (2021) Heft 3-4 / issue 3-4 |
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|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial: Aktuelle religions- und gesellschaftspolitische Fragen | 97 |
| Säkulare Gesellschaft und religiöse Präsenz, 5. IREI-Konferenz, Bern 2018 | |
| MATTHIAS INNIGER, Aktuelle religionspolitische Herausforderungen. Die 5. IREI-Konferenz «Säkulare Gesellschaft und religiöse Präsenz» (2018) | 98-110 |
| CLARE AMOS, The “new antisemitism” in Europe: reflections from a UK perspective | 111-123 |
| DOUGLAS PRATT, Die zeitgenössische Antipathie gegenüber Religion. Über die Herausforderung durch Säkularismus und religiöse Vielfalt | 124-139 |
| PAUL WELLER, Historical Sources and Contemporary Resources of Minority. Christian Churches: A Baptist Contribution | 140-157 |
| Nähe, Distanz und Macht. Kirche im #MeToo-Zeitalter. 46. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz, Wislikofen 2019 | |
| THERESA HÜTHER, Bericht über die 46. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz in Wislikofen (Schweiz) vom 26. bis 30. August 2019 | 158-168 |
| VORBEREITUNGSGRUPPE DER INTERNATIONALEN ALTKATHOLISCHEN THEOLOGENKONFERENZ, Nähe, Distanz und Macht. Kirche und Seelsorge im #MeToo-Zeitalter | 169-170 |
| ANGELA BERLIS, Überlegungen zu Macht, Amt und Geschlecht in altkatholischen Kontexten | 171-187 |
| CHRISTOPH MORGENTHALER, Macht, Ermächtigung und Missbrauch in der Seelsorge | 188-206 |
| PETER-BEN SMIT, Göttliche Gewalt. Macht und Machtmissbrauch in der Bibel und Bibelrezeption am Beispiel von ausgewählten biblischen Texten | 207-223 |
| MARIE HANSEN-COUTURIER, « ... wie auch wir vergeben unseren Schuldigern»? Vergebung nach sexuellem Missbrauch: eine (Un-)Möglichkeit | 224-241 |
| «Salz der Erde». Christinnen und Christen im Dialog für eine offene Gesellschaft. XXXII. Internationaler Altkatholik*innenkongress, Wien 2018 | |
| ANGELA BERLIS, Kirche sein in einer offenen Gesellschaft. Der 32. Internationale Kongress der Altkatholikinnen und Altkatholiken (IALK) in Wien 2018 | 242-246 |
| Dokumentation zum XXXII. Int. Altkatholik*innenkongress 2018 in Wien | 247-270 |
| Kirchliche Chronik | 271-279 |
| Bibliographie | 280 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 111 (2021) Heft 1-2 / issue 1-2: Ökumenische Beiträge zur Apostolischen Sukzession - Ecumenical Contributions on apostolic succession |
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|---|---|
| PETER-BEN SMIT, Editorial: Apostolische Sukzession als ökumenische Inspiration – Apostolic Succession as an Ecumenical Inspiration | 1-4 |
| HENK BAKKER,Towards Free Church Ecumenical Theology: On the Pre-Given Vocation to Listen | 5-23 |
| HEIDI ZITTING, Romantic Fairytale or Valuable Tradition? The Finnish Lutheran Bishops between 1945 and 2015 on Apostolic Continuity | 24-42 |
| KATERINA PEKRIDOU, Apostolic succession in ecumenical perspective: an Orthodox contribution | 43-60 |
| MATTIJS PLOEGER, Verkündete Botschaft oder verleiblichte Lebenswirklichkeit? Die apostolische Sukzession als Hinweis auf eine ökumenische Grunddifferenz | 61-88 |
| Kirchliche Chronik | 89-91 |
| Bibliographie | 92-96 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 110 (2020) Heft 2-4 / issue 2-4: Kirchenreform durch die Erneuerung des Gottesdienstes. Die liturgischen und ekklesiologischen Anliegen von Adolf Thürlings (1844–1915) und ihre Wirkung bis heute | |
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial: Kirchenreform durch die Erneuerung des Gottesdienstes | 97-98 |
| ANGELA BERLIS, Adolf Thürling(1844–1915) – ein Leben für die Reform der Kirche durch die Erneuerung der Liturgie | 99-174 |
| JOACHIM PFÜTZNER, Adolf Thürlings’ Liturgisches Gebetbuch und seine Gesänge | 148-169 |
| KLAUS WLOEMER, Adolf Thürlings und die Einführung der Volkssprache in den Gemeindegesang und den priesterlichen Gesang der christkatholischen Liturgie | 170-194 |
| WIETSE B. VAN DER VELDE, «Veel en verdienstelijk werk». Der Einfluss von Adolf Thürlings auf die Liturgiereform in der Altkatholischen Kirche der Niederlande | 195-213 |
| BIRGIT JEGGLE-MERZ, Liturgie als Gemeinschaftshandeln der ganzen Kirche. Zu Adolf Thürlings’ Liturgikvorlesung aus römisch-katholischer Perspektive | 214-233 |
| DAVID PLÜSS, «Macht aus der Pfaffenkirche eine Volkskirche» oder:
Seelsorge = Liturgie. Ein Florilegium aus Adolf Thürlings’
Vorlesungsmanuskripten aus protestantischer Perspektive und in
kirchentheoretischer Absicht |
234-248 |
| EWALD KESSLER, Adolf Thürlings und die Internationale Kirchliche Zeitschrift nach den Briefen im Nachlass von Eduard Herzog | 249-280 |
| Bibliographie | 281-286 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 110 (2020) Heft 1 / issue 1: Drei Berner Beiträge zur Trinität |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial | 1 |
| KATHARINA HEYDEN, Göttliche Dreifaltigkeit und menschliche Gastfreundschaft. Drei Betrachtungen und zwei Ausblicke zur Dreifaltigkeitsikone | 2-34 |
| GEORGIANA HUIAN, Vollkommene Durchsichtigkeit in kreisförmiger Bewegung: drei göttliche Personen | 35-59 |
| PETER-BEN SMIT, Was hat die Dreifaltigkeit mit Politik zu tun? Zum öffentlich-theologischen Potenzial altkatholischer Theologie | 60-88 |
| Bibliographie | 89-96 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 109 (2019) Heft 3-4 / issue 3-4: Titel - Thesen - Theologie. 125 Jahre Internationale de Théologie / Internationale Kirchliche Zeitschrift | |
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial. Titel - Thesen - Theologie. 125 Jahre Revue Internationale de Théologie / Internationale Kirchliche Zeitschrift | 157-163 |
| DICK SCHOON, Gegenberichte. Nachrichtenversorgung in der jansenistischen und altkatholischen Tradition im 18. und 19. Jahrhundert | 164-185 |
| GERGELY CSUKÁS, Jansenismus und der «Fall Babels». Heilsgeschichtliche Hoffnungen und konfessionelle Irritationen | 186-205 |
| EWALD KESSLER, Die Gründung des Theologischen Literaturblattes im Jahr 1865 im Briefwechsel zwischen Ignaz von Döllinger und Franz Heinrich Reusch | 206-221 |
| STEFAN REBENICH, Ein protestantischer Verlag und sein katholischer Autor: C. H. Beck und Ignaz von Döllinger | 222-239 |
| FRANZISKA METZGER, Religion der Geschichte – Geschichte der Religion. Zur Selbstreflexion und Institutionalisierung der römisch-katholischen Geschichtsschreibung und zur Rolle von Zeitschriften in der Schweiz der zweiten Hälfte des 19. und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts | 240-261 |
| MARIAM KARTASHYAN, Die «armenischen Altkatholiken» in der altkatholischen Presse in Deutschland und der Schweiz | 262-276 |
| ERIKA MOSER, Furchen, Stimmen, Blätter. Die christkatholische Presselandschaft in der Schweiz 1870 bis 1924 | 277-308 |
| MARTIN BÜRGIN, Theologische Tribes and Territories: Die Revue Internationale de Théologie als Medium multipler Allianzbildungen | 309-339 |
| ANGELA BERLIS, «Unterbrochene kirchliche Internationalität». Die Internationale Kirchliche Zeitschrift im Ersten Weltkrieg | 340-373 |
| HEINZ GSTREIN, AKID auf Döllingers Spuren: Der Alt-Katholische Internationale Informationsdienst (1959-1978) und die Ökumene | 374-392 |
| Bibliographie | |
| PHILIPPE DENIS, Edmond Richer and the Renewal of Conciliarism in the 17th century (Göttingen) 2019 (JAN HALLEBEEK) | 393-396 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 109 (2019) Heft 2 / issue 2 |
|
|---|---|
| MATTHIAS INNIGER, Die Schweizer Armeeseelsorge und die Förderung des Religionsfriedens | 81-98 |
| GEORGIOS D. MARTZELOS, Die Orthodoxie und ihre zeitgenössischen interreligiösen Initiativen | 99-112 |
| ABEL H. MANOUKIAN, Der Vardapet Komitas (1869–1935): Leben, Weg und Erbe | 113-131 |
| ARI TROOST, Is There an Old Catholic Exegesis? A Case for Autobiographical Biblical Criticism | 132-147 |
| Kirchliche Chronik | 148-154 |
| Communiqué der Internationalen Altkatholischen Bischofskonferenz (IBK) anlässlich ihrer Sitzung 2019 in Lublin/Polen | 148-150 |
| Bischof Paul-Werner Scheele (1928–2019), Co-Präsident von IRAD I, verstorben | 151 |
| Rezeptionsprozesse nach IRAD II | 151 |
| GEORGIANA HUIAN, Eröffnungstagung der Internationalen Orthodoxen Theologischen Vereinigung in Iaşi, 9.–12. Januar 2019 | 152-153 |
| HEINZ GSTREIN, Diakonat für Frauen in Alexandria und Äthiopien | 153 |
| HEINZ GSTREIN, Erstmals koptische Kirchensängerinnen in Diakons-Tracht | 154 |
| Bibliographie | 155-156 |
| Lars Schlarmann, Streit um die päpstliche Unfehlbarkeit. Wurzel der Universität Münster? (Münster 2017) (STEFAN SUDMANN) | 155-156 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 109 (2019) Heft 1/ issue 1: Indian and European Christianity in Dialogue: Ecumenical Relations between Mar Thoma and Old Catholic Churches as a Source of Intercultural Learning |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial | 1 |
| URS VON ARX, The compatibility of ecumenical dialogues. A case study based on the dialogue between the Mar Thoma Syrian Church and the Old Catholic Union of Utrecht viewed from an Old Catholic perspective |
2-24 |
| JOSEPH DANIEL,The Bonn Agreement (1931) as a key to Transitivity in Old Catholic Mar Thoma Ecumenical Relations | 25-38 |
| DOUGLAS PRATT, Inter-(ecclesial-)cultural Learning as Receptive Ecumenism. Prospects for an Intra-Christian Dialogue | 39-50 |
| KLAUS KOSCHORKE, «Oldest and in many ways a most important Christian community». Die Thomaschristen in den Debatten der protestantischen Elite Südindiens zwischen 1890 und 1910 | 51-61 |
| ISAAC MAR PHILOXENOS, Pastoral Challenges: Diakonia and Mission today | 62-72 |
| Kirchliche Chronik | 73-80 |
| ADRIAN SUTER, Ökumenische Beziehungen zwischen den altkatholischen Kirchen und der Mar-Thoma-Kirche. Bericht zur internationalen Konferenz (2017) und zum Rezeptionsprozess des Dialogs | 73-75 |
| Aus dem Communiqué des AOCICC | 75-76 |
| Anglicans and Old Catholics Serving in Europe. A Report of the AOCICC 2013-2019 | 76-79 |
| Besuch S. Heiligkeit Aram I. bei der Christkatholischen Kirche der Schweiz | 79-80 |
| Ständige Orthodox – Altkatholische Arbeitsgruppe (OAAG) | 80 |
| Emelyn G. Dacuycuy zur Bischöfin der Iglesia Filipina Independiente gewählt | 80 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 108 (2018) Heft 3-4 / issue 3-4 |
|
|---|---|
| CHARLOTTE METHUEN, The Reformation and Brexit. History, historiography and the position of the United Kingdom in Europe | 185-204 |
| DANIELA MÜLLER, Neue Herausforderungen an die Kirchengeschichte: Abschied von den Katharern oder Neubesinnung auf die Quellen? | 205-227 |
| LOUIS C. RUNHAAR, Meeting Christ in the church. Church and Eucharist as the “body of Christ” in the theology of Robert W. Jenson | 228-242 |
| WOLFGANG SCHWAIGERT, Ereignisse in der Assyrischen Kirche des Ostens in jüngster Zeit (1997–2016) | 243-257 |
| Kirchliche Chronik | 258-272 |
| DANIEL BUDA, 70 Jahre Ökumenischer Rat der Kirchen | 258-260 |
| PREDRAG DRAGUTINOVIC, Voneinander lernen: Ökumenische Praxis | 270-272 |
| u.a. | 261-270 |
| Bibliographie | 273-280 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 108 (2018) Heft 2 / issue 2 |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Die Herausforderung durch die Anderen. Bericht über die 45. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz | 73-84 |
| Communiqué der 45. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz 2017 | 85-86 |
| MATTIJS PLOEGER, Die Segnung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften und das Sakrament der Ehe(einsegnung). Ein Beitrag zur aktuellen Diskussion in der altkatholischen Kirche und Theologie | 87-109 |
| ELEONORA HOF, Diaconal Service in the Postcolonial Condition | 110-128 |
| CHRISTOPH SCHULER, «Teilen verbindet. Urteilen trennt». Diakonische Projekte in der Christkatholischen Kirche der Schweiz | 129-135 |
| CHARLOTTE METHUEN, A view from without – Reflections on the Old Catholic Church from an Anglican Perspective | 136-159 |
| STEFANOS ATHANASIOU, Orthodoxie und Orthopraxie. Der rechte Glaube in verschiedener Praxis? | 160-171 |
| MARTIN BRÄUER, Die Sicht der Anderen: Wie nimmt ein evangelischer Theologe die altkatholische Kirche wahr? | 172-184 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 108 (2018) Heft 1 / issue 1 |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial: 125 Jahre IKZ | 1 |
| ALEXANDRA POOK, Das Sakrament mit dem schlechten Image. Überlegungen zu einem Neuverständnis von Busse und Beichte in der altkatholischen Kirche | 2-27 |
| KLAUS ROHMANN, Versöhnung ohne Busse? | 28-47 |
| ELISABETH JORIS, Wegbereiterinnen und Wegbegleiterinnen Augustin Kellers | 48-69 |
| Bibliographie | 70-72 |
| JAN HALLEBEEK: Sabine Demel, Das Recht fliesse wie Wasser. Wie funktioniert und wem nützt Kirchenrecht? (Regensburg 2017) | 70-72 |
| Hinweis: Veröffentlichung der Tagungsbeiträge der Internationalen Anglikanisch – Altkatholischen Theologenkonferenz «The Authority of the Churches in a pluralist Europe» | 72 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 107 (2017) Heft 3-4 / issue 3-4 | |
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial | 129 |
| FREDERIC VOBBE, Sexualisierte Gewalt gegen Kinder und Jugendliche in kirchlichen Kontexten und Gewaltprävention | 130-148 |
| URS VON ARX, Formeller Abschluss der Liturgiereform in der Christkatholischen Kirche der Schweiz | 149-156 |
| PETER-BEN SMIT & JAN JORRIT HASSELAAR, This is My Body: A ‘Green’ Ecclesiology? Old Catholic Mainstream Theology and the ‘Green Theology’ of the Ecumenical Patriarchate in Dialogue | 157-181 |
| Conference: The Pilgrimage of Justice and Peace. An Ongoing Conversation on Catholicity and Globalization, Tagaytay /Philippines, 4-7 October 2016 | 182-264, 274-278 |
| ELEUTERIO J. REVOLLIDO & FRANZ SEGBERS, Establishing the Context: “The Pilgrimage of Justice and Peace. An Ongoing Conversation on Catholicity and Globalization” (Tagaytay, October 2016) | 182-186 |
| WILLIAM HENN, Catholicity and Globalization in the Light of the World Council of Churches’ Document “The Church: Towards a Common Vision”. A Faith & Order Perspective | 187-203 |
| ELEUTERIO J. REVOLLIDO, Catholicity and Globalization in the Light of “The Church: Towards a Common Vision.” An Iglesia Filipina Independiente’s Perspective | 204-212 |
| ANDREAS KREBS, The quest for a “New Catholicity” and the Future of Old Catholic Theology | 213-218 |
| SUSAN DURBER, Catholicity for the ending of poverty | 219-231 |
| FRANZ SEGBERS, The Catholicity of the Churches, Globalization and Forced Migration | 232-246 |
| FRANCIS A. GEALOGO, History, Globalization and Catholicity: A View from the Philippines | 247-264 |
| “Catholicity as Witness to God’s Justice and Peace in a Globalized World”. Statement of the Conference “The Pilgrimage of Justice and Peace. An Ongoing Conversation on Catholicity and Globalization”, Tagaytay /Philippines, 4-7 October 2016 | 274-278 |
| Kirchliche Chronik | 265-281 |
| Communiqué der Internationalen Altkatholischen Bischofskonferenz (IBK) anlässlich ihrer Sitzung 2017 in Wien/Österreich | 265-266 |
| Bischof Joachim Vobbe verstorben | 266-268 |
| Aus dem Communiqué des Internationalen Anglikanisch-Altkatholischen Koordinierungsrates (AOCICC) 2017 | 268-269 |
| Willibrord-Erklärung der Teilnehmerinnen und Teilnehmer an der Internationalen Pilgerreise für Jugendliche nach Echternach (Himmelfahrt 2017) | 269-271 |
| Altkatholisches Seminar Utrecht: Veränderungen im Dozentenkollegium und in der Jury sowie Verleihung des Andreas-Rinkel-Preises | 271-273 |
| Symposium zum 40. Jahrestag des altkatholischen Lehrstuhls an der Universität Utrecht | 273 |
| 60. Ordentliche Bistumssynode in Deutschland (2016) | 273-274 |
| Bischof Dr. Geoffrey Rowell verstorben | 274 |
| “Catholicity as Witness to God’s Justice and Peace in a Globalized World”. Statement of the Conference “The Pilgrimage of Justice and Peace. An Ongoing Conversation”, Tagaytay 2016 | 274-278 |
| Erklärung orthodoxer Liturgiewissenschaftler zur Wiedereinführung des weiblichen Diakonats durch das Patriarchat von Alexandrien | 278-280 |
| IKZ-bios und vierte Konferenz über «Interreligiöse Beziehungen und Ökumenische Fragen» (IREI) in Bern | 280-281 |
| Bibliographie | 282-288 |
| BERNHARD HEITZ: Günther Esser, Die Alt-Katholischen Kirchen (Göttingen 2016) | 282-284 |
| HARALD REIN: Thomas Schaufelberger/Juliane Hartmann (Hg.), Perspektiven für das Pfarramt. Theologische Reflexionen und praktische Impulse zu Veränderungen in Berufsbild und Ausbildung (Zürich 2015) | 284-285 |
| RUTH NIENTIEDT: Michaela Sohn-Kronthaler (Hg.), Feminisierung oder (Re-)Maskulinisierung der Religion im 19. und 20. Jahrhundert? Forschungsbeiträge aus Christentum, Judentum und Islam (Wien 2016) | 285-288 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 107 (2017) Heft 2 / issue 2: 44. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 2016 |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Den Glauben weitergeben. Bericht über die 44. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 2016 | 65-72 |
| Erklärung der 44. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz | 73 |
| MATTIJS PLOEGER, Goldener Käfig mit offener Tür. Seelsorgerliche, diakonische und missionarische Herausforderungen für die altkatholische Ekklesiologie | 74-89 |
| ALBERT GERHARDS, Glaubensvollzug und Kirchenbau in der «späten Moderne». Reflexionen aufgrund einiger altkatholischer Projekte | 90-106 |
| Berichte über die Workshops und Präsentationen | 107 |
| 1. Seelsorge jenseits der Gemeinde | 107 |
| 1.1 Ein offener Raum. Das Geistliche Zentrum Friedenskirche in Deggendorf (Niederbayern), Thomas Walter, Deggendorf D | 107 |
| 1.2 Geistliche Begleitung in der kategorialen Seelsorge der Niederlande, Robert Frede, Haarlem NL | 109 |
| 1.3 Die Namen-Jesu-Kirche in Bonn – Geistliches Gasthaus an den Wegen der Menschen, Lothar Haag, Köln D | 111 |
| 2. Neue Kirchenräume | 113 |
| 2.1 Kirchenneubau in Hannover (Deutschland), Oliver Kaiser, Hannover D | 113 |
| 2.2 Kirchenraumwechsel in Middelburg (Niederlande), Remco Robinson, Middelburg NL | 115 |
| 2.3 Die Apostelin-Junia-Kirche in Augsburg (Deutschland), Florian Bosch, Karlsruhe D | 117 |
| 3. Neue Wege der Katechese | 118 |
| 3.1 Glaubensweitergabe in einer niederländischen altkatholischen Gemeinde, Harald Münch, IJmuiden NL – Martina Liebler-Münch, Krommenie NL | 118 |
| 3.2 Überlegungen zur Erstkommunionkatechese im altkatholischen Kontext, Anja Goller, Bonn D | 121 |
| 3.3 Erwachsenenbildung: Aktuelle Projekte in der Schweiz, Adrian Suter, Schönenwerd CH | 123 |
| Bibliographie | 126-128 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 107 (2017) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| ADRIAN SUTER, Gottes Werk im Menschenwerk. Überlegungen zur Struktur des Sakramentalen |
1-22 |
| JÜRGEN WERBICK, Sakrament und Sakramentalität in der Sicht römisch-katholischer Theologie | 23-43 |
| ERIKA MOSER, «bloss für Erwachsene brauchen wir keine Gemeinde zu gründen». Religionspädagogische Themen bei Eduard Herzog (1880-1896) | 44-64 |
| Abstracts of articles |
| IKZ 106 (2016) Heft 4 / issue 4: Neue Forschungsbeiträge zum armenischen Schisma (1871-1879/1881) |
|
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial | 225 |
| Das Apostolische Schreiben Reversurus. Übersetzung ins Deutsche von Hubert Huppertz | 226-235 |
| ANGELA BERLIS, Überlegungen zur historischen Identität des Altkatholizismus in heutigen populären und wissenschaftlichen Narrativen | 293-309 |
| KLAUS UNTERBURGER, Internationalisierung als Bedrohungsszenarium des forcierten Ultramontanismus. Die Weichenstellungen an der päpstlichen Kurie in den 1860er-Jahren und das Apostolische Schreiben Reversurus | 236-249 |
| HERMAN H. SCHWEDT, Weit hinten in der Türkei: Der Papst und das Schisma der armenischen Katholiken (1870-1888) | 250-272 |
| MARIAM KARTASHYAN, Die Rolle der europäischen Imperialmächte für den Verlauf des armenischen Schismas (1871-1879/1881) | 273-294 |
| JAKUB OSIECKI, The Catholics of the Armenian Rite in Armenia and Georgia (1828-1909) | 295-319 |
| Kirchliche Chronik | 320-322 |
| DIRK JAN SCHOON, Kirchliche Gemeinschaft zwischen den Altkatholischen Kirchen der Utrechter Union und der Kirche von Schweden Aus dem Communiqué des Anglikanisch-Altkatholischen Internationalen | 320-321 |
| Koordinierenden Rates (AOCICC). | 322 |
| Freundschaftsbesuch beim armenischen Katholikat von Kilikien | 322 |
| Bibliographie | 323-328 |
| HACIK GAZER: Ahmet Türkan, Ermenilerin ve Dogu Hiristiyanlarinin Sorunlari cercevesinde Osmanli Papalik Iliskileri [= Die Beziehungen zwischen den Osmanen und dem Papsttum im Rahmen der Probleme der Armenier und der östlichen Christen], Istanbul (Kitabevi) 2012 | 323-328 |
| IKZ 106 (2016) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| ELS AGTEN, Vernacular Bible Reading in the Seventeenth-Century Netherlands. A Confrontation between Jansenist Defenders and Anti-Jansenist Opponents | 129-152 |
| WIETSE VAN DER VELDE, Working for Things Eternal: Engelbertus Lagerwey (1880–1959), Bishop of Deventer | 153-179 |
| MATTIJS PLOEGER, Zwischen Notkirche und Ortskirche. Über die altkatholische Ekklesiologie in der heutigen ökumenischen Situation | 180-195 |
| Kirchliche Chronik |
196-210 |
| Communiqué der Internationalen Altkatholischen Bischofskonferenz (IBK) anlässlich ihrer Sitzung 2016 in Köln | 196-197 |
| ANGELA BERLIS/PETR JAN VINŠ, Wahl von Pavel Benedikt Stránský zum neuen Bischof für die tschechische altkatholische Kirche | 198 |
| ANGELA BERLIS/PETR JAN VINŠ, Bischof Dušan Hejbal im Ruhestand | 198-199 |
| Beziehungen zur Mar-Thoma-Kirche | 199-201 |
| ANGELA BERLIS/WIETSE VAN DER VELDE, Niederländische Synode befürwortet Ehe zwischen gleichgeschlechtlichen Personen | 202-204 |
| JORIS VERCAMMEN/DIRK JAN SCHOON, Kurze Darlegung: Die Ehe zwischen gleichgeschlechtlichen Personen | 204-208 |
| JORIS VERCAMMEN/DIRK JAN SCHOON, Ergänzung zur kurzen Darlegung | 209-210 |
| Bibliographie | 211-224 |
| KLAUS ROHMANN: Lothar Haag, Das Sakrament der Ehe (Bonn 2016) | 211-215 |
| STEFAN SUDMANN: Philipp Thull (Hg.), Christen im Dritten Reich (Darmstadt 2014) | 215-216 |
| EWALD KESSLER: Christoph Böhr u.a. (Hg.), Glaube, Gewissen, Freiheit (Wiesbaden 2015) | 216-222 |
| URS VON ARX: Elisabeth Bach u.a. (Hg.), Ignaz von Döllinger zum 125. Todestag (Bonn 2015) | 222-224 |
| IKZ 106 (2016) Heft 1-2 / issue 1-2 | |
|---|---|
| Zu diesem Heft und zum Redaktionswechsel | 1 |
| IOAN MOGA, «Es ist gut, dass wir hier sind» (Mt. 17, 4). Glaubensverkündigung zwischen Selbstsäkularisierung und prophetischem Dienst. Ein orthodoxer Beitrag | 2-15 |
| PETER-BEN SMIT, Säkularisierung: Theorie und Kontext. Säkularisierungstheorien aus systematischer und historiographischer Sicht | 16-26 |
| IOANNIS G. KOUREMPELES, Die «Religionisierung» in der postmodernen Gesellschaft und der christliche Glaube inmitten von Relativismus und Absolutismus. Gedanken über die Bedeutung des Paradoxalen in der christlichen Theologie | 27-40 |
| THOMAS SCHEIBLER, Jüdisch-christliche Hoffnung als Kraft gegen antijüdische Apathie. Zu Ernst Gauglers Auslegung der Israelkapitel im Römerbrief | 41-75 |
| ANGELA BERLIS, Der Historiker Constantin von Höfler im Spiegel seiner Briefe an Ignaz von Döllinger und Ludwig von Pastor | 76-106 |
| Kirchliche Chronik | 106-124 |
| The Authority of the Churches in a pluralist Europe. Anglican, Old Catholic, Roman Catholic, Lutheran and Reformed Perspectives. Internationale Anglikanisch – Altkatholische Theologenkonferenz in Exeter, 7.-10. September 2015 | 106-121 |
| ANGELA BERLIS, Bericht über die Internationale Anglikanisch – Altkatholische Theologenkonfernz in Exeter | 106-109 |
| JORIS VERCAMMEN, Some pastoral reflections on the authority of the churches in a pluralistic Europe | 109-115 |
| MICHAEL BURROWS, Exploring the Authority of the Minority. Reflections from a Church of Ireland Perspective | 116-121 |
| Weitere Berichte | 121-124 |
| FRANZ SEGBERS, Gedenkfeiern anlässlich der 50- Jahr-Feiern der Full Communion mit der Iglesia Filipina Independiente (IFI) | 121-123 |
| ANGELA BERLIS, Gedenkfeier anlässlich der 50- Jahr-Feier der Full Communion mit der Lusitanischen und der Spanischen Reformierten Bischöflichen Kirche | 123 |
| ANGELA BERLIS, Wahl und Weihe des neuen altkatholischen Bischofs in Österreich | 124 |
| Bibliographie | 125-128 |
| PETER-BEN SMIT: Bart Koet, Augustinus over diakens (Almere 2014) | 125-126 |
| ANGELA BERLIS: Trajecta 23 (2014), Heft 1, 121-223 (“Traditie als inspiratie”) | 126-128 |
| IKZ 105 (2015) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
| Mitteilung der Redaktion: Retrodigitalisierung von IKZ und RITh | 257-258 |
| URS VON ARX, Kirchliche Gemeinschaft auf der Basis einer eucharistischen Ortskirchentheologie – illustriert am Dialog mit der Orthodoxen Kirche, der Römisch-katholischen Kirche und der | 259-287 |
| Kirche von Schweden | |
| MATTIJS PLOEGER, Einführung in die Grundgedanken einer Eucharistischen Ekklesiologie | 303-314 |
| KONSTANTINOS DELIKOSTANTIS, Eucharistie und Gesellschaft | 315-328 |
| Kirchliche Chronik | 329-334 |
| Bibliographie | 335-340 |
| Wechsel in der Chefredaktion der IKZ ab 2016 | 341 |
| Einladung zur Abonnementsbestellung IKZ-bios ab 2016 | 342-343 |
| IKZ 105 (2015) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| EWALD KESSLER, Briefe von Bischof Eduard Herzog an Bischof John Wordsworth zur Utrechter Union | 169-189 |
| URS VON ARX, Die Einordnung des Altkatholizismus in Konfessions- und Kirchenkunden | 190-248 |
| Kirchliche Chronik | 249-253 |
| Bibliographie | 254-256 |
| Zusammenfassungen der Artikel / Abstracts of articles |
| IKZ 105 (2015) Heft 2 / issue 2: "Challenging Catholicism - 125 Years Union of Utrecht of Old Catholic Churches: Contexts and Challenges | |
|---|---|
| Editorial | 89-90 |
| DICK SCHOON, The Union of Utrecht among the Christian World Communities: a comparative perspective | 91-103 |
| ANGELA BERLIS, Celebrating the Union of Utrecht – from its 25th to its 125th Anniversary | 104-123 |
| FRANZ SEGBERS, How Might the Catholicity of the Church be a Theological Answer to the Challenges of Globalisation? | 124-138 |
| PETER-BEN SMIT, A Liturgical Perspective on Society? Actuosa participatio and the Dutch Participation Society | 139-150 |
| DOUGLAS PRATT, Religious Minorities and Interreligious Relations: Social and Theological Challenges | 151-156 |
| Kirchliche Chronik | 157-166 |
| Bibliographie | 167-168 |
| IKZ 105 (2015) Heft 1 / issue 1: XXXI. Internationaler Altkatholikenkongress, 18.-21. September 2014 in Utrecht (Niederlande) | |
|---|---|
| Editorial | 1-2 |
| XXXI. Internationaler Altkatholikenkongress, 18.-21. September 2014 in Utrecht (Niederlande) Tagungsprogramm, Kongressausschuss, Kongresspräsidium | 3-4 |
| PETER-BEN SMIT, «Steh auf und geh!» 125 Jahre Utrechter Union. Kongressbericht | 5-11 |
| Brücken bauen. Grusswort der Bischöfe der Utrechter Union aus Anlass des 125. Jahrestages ihrer Gründung | 12-18 |
| JORIS VERCAMMEN, Predigt im Eröffnungsgottesdienst | 19-21 |
| JORIS VERCAMMEN, Grusswort am Ende des Eröffnungsgottesdienstes | 22-23 |
| JOHN CHRYSSAVGIS, On Earth as in Heaven. Transforming Perspectives and Practices | 24-30 |
| MATTIJS PLOEGER, The Churches of the Union of Utrecht in an Ecumenical Context. Introduction to the Symposium for Ecumenical Guests on Saturday, 20 September 2014 | 31-36 |
| JORIS VERCAMMEN, Old Catholic Charism. Conclusion of the Symposium for Ecumenical Guests on Saturday, 20 September 2014 | 37-40 |
| HARALD REIN, Predigt im Festgottesdienst «125-Jahr-Feier der Utrechter Union» | 41-44 |
| Verzeichnis der Teilnehmer und Teilnehmerinnen | 45-51 |
| Anhang: Ansprachen bei der Einweihung eines Kunstwerks im «Französischen Haus» in Utrecht am 17. September 2014 aus Anlass des Gedenkens an die am 24. September 1889 erfolgte Unterzeichnung der «Utrechter Erklärung» | |
| DICK SCHOON, An Old Catholic lieu de mémoire: the French House | 53-63 |
| WIETSE VAN DER VELDE, The Declaration of Utrecht | 64-67 |
| JORIS VERCAMMEN, Introducing and Dedicating the Piece of Art at the French House | 68-71 |
| Kirchliche Chronik |
72-82 |
| Bibliographie | 83-88 |
| IKZ 104 (2014) Heft 4 / issue 4: "Tradition in Bewegung. Altkatholische Identität im 21. Jahrhundert". 43. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz von 2013 | |
|---|---|
| Editorial | 273-276 |
| R. RUARD GANZEVOORT, Identität und Fragment: die Mehrstimmigkeit religiöser Lebensgeschichten | 277-292 |
| ANGELA BERLIS, Überlegungen zur historischen Identität des Altkatholizismus in heutigen populären und wissenschaftlichen Narrativen | 293-309 |
| HERIBERT WAHL, Identität und Kirche heute: pastoralpsychologische und theologische Überlegungen | 310-321 |
| DIRK KRANZ/ANDREAS KREBS, Alt-katholische Identität: eine empirische Annäherung | 322-338 |
| DICK SCHOON, Altkatholische Identität zwischen Tradition und Aufbruch | 339-352 |
| ADRIAN SUTER, «Altkatholische Identität – altkirchliche Identität?». Ein Workshopbericht | 353-362 |
| PETER-BEN SMIT, «Wer mit wem? Altkatholiken in der Ökumene». Ein Workshopbericht | 363-367 |
| JOACHIM PFÜTZNER, «Altkatholische Identität und Kirchenraum». Ein Workshopbericht | 368-371 |
| Kirchliche Chronik | 372-373 |
| Bibliographie | 374-376 |
| IKZ 104 (2014) Heft 3 | |
|---|---|
| MARIA BRUN, Metropolit Damaskinos (Papandreou) und die innerchristlichen Dialoge: orthodox, altkatholisch und orientalisch-orthodox | 177-204 |
| ANDREY SHISHKOV, Metropolitan John Zizioulas on Primacy in the Church | 205-219 |
| HELEEN ZORGDRAGER, Reclaiming theosis: Orthodox Women Theologians on the Mystery of the Union with God | 220-245 |
| ISO BAUMER, Dialog als Herausforderung | 246-258 |
| Kirchliche Chronik |
259-272 |
| Zusammenfassungen der Artikel / Abstracts of articles |
| IKZ 104 (2014) Heft 1-2 / issue 1-2 "Religiösität in der Altkatholischen Kirche Deutschlands. Eine empirische Studie". Ergebnisbericht und Kommentare | |
|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | 3-4 |
| DIRK KRANZ / ANDREAS KREBS (Autoren und Herausgeber), Vorwort | 5-6 |
| Ergebnisbericht | 7-83 |
| Teil I: Quantitative Analysen | 19-64 |
| Teil II: Qualitative Analysen | 65-83 |
| Kommentare | 85-172 |
| DIRK KRANZ / ANDREAS KREBS , Übersicht zu den Kommentaren | 87-94 |
| STEFAN HUBER, Wie zentral ist Religiosität | 95-99 |
| GUNNAR OTTE, Religiosität, Modernität und Lebensführung | 100-106 |
| MICHAEL N. EBERTZ, Die Alt-Katholiken sind «special» |
107-113 |
| CHRISTOPH MORGENTHALER, Pastorale Herausforderungen für eine Entscheidungs-, Partizipations- und «Stamm»-Kirche |
114-122 |
| GÜNTER ESSER, Auf die Gemeinde kommt es an | 123-128 |
| MATTHIAS RING, Wachstum braucht Wurzeln | 129-136 |
| VOLKER OCHSENFAHRT, Die Bedeutung der bischöflich-synodalen Grundordnung für die Alt-Katholische Kirche | 137-147 |
| ANGELA BERLIS, Egalisierung der Geschlechter? |
148-158 |
| FRANZ SEGBERS, Wo bleiben die Benachteiligten? | 159-165 |
| HARALD REIN, Anmerkungen zur RELAK-Studie aus einer schweizerisch alt-katholischen Sicht | 166-169 |
| REMCO ROBINSON, Anmerkungen zur RELAK-Studie aus einer niederländisch alt-katholischen Sicht |
170-172 |
| English Summary | 173-176 |
| IKZ 103 (2013) Heft 3-4 / issue 3-4: "Die Wirklichkeit Gottes. Zur Aktualität der Theologie Kurt Stalders"- Berner Symposium aus Anlass der 100. Geburtstages von Kurt Stalder (1912-1996), 21. September 2012 | |
|---|---|
| ANDREAS KREBS (Hg.), Editorial | 193-195 |
| CHRISTOPH MÜLLER, Entscheidende und befreiende Orientierungen. Einige Erinnerungs-Splitter | 196-205 |
| JAN VISSER, Tradition und Gemeinschaft der Kirche(n) | 206-218 |
| ADRIAN SUTER, Theologie, Tradition und Sprache als Schlüsselbegriffe für Kurt Stalders Denken. Reaktion auf den Beitrag von Jan Visser | 219-224 |
| KURT SCHORI, Zur wissenschaftlichen Bedeutung de Saussures für Kurt Stalder | 225-236 |
| ANDREAS KREBS, Nie spurlos an Gott vorbei? Überlegungen zu Kurt Stalders Wirklichkeitsverständnis | 237-249 |
| PETER EGGER, Grundlagen der Homiletik Kurt Stalders | 250-257 |
| PETER FEENSTRA, Kurt Stalder als Homiletiker und Prediger | 258-266 |
| URS VON ARX, Kurt Stalders Ekklesiologie und die christkatholische Kirchenverfassung von 1989 | 267-290 |
| DOROTHEA SATTLER, «... den Gnadenlohn des Lobes erwarten dürfen» (Kurt Stalder). Gedanken zur Ekklesiologie in ökumenischer Perspektive | 291-309 |
| ANGELA BERLIS, Die historische und ekklesiologische Tiefe voll ausschöpfen. Respons zum Beitrag von Dorothea Sattler | 310-321 |
| Kirchliche Chronik | 322-333 |
| Bibliographie | 334-342 |
| IKZ 103 (2013) Heft 1-2/ issue 1-2: Liturgie im Aufbruch: Grundlagen - Bestandaufnahme - Ausblick | |
|---|---|
| Editorial | 1-2 |
| Erklärung der 42. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz 2012 | 3 |
| BIRGIT JEGGLE-MERZ, Zu den biblischen Wurzeln eucharistischer Christusanamnese | 4-30 |
| ALBERT GERHARDS, Glaubensentwicklung und liturgische Feier – Anfragen und ökumenische Perspektiven | 31-52 |
| DAVID R. HOLETON, Old Catholic Eucharistic Prayers in Ecumenical Context: Some Current Questions | 53-79 |
| KLAUS ROHMANN, Die Eucharistie als gedenkende Gegenwart des Heil schenkenden Gottes. Erwägungen anhand der deutschen altkatholischen Eucharistiegebete | 80-99 |
| ANDREAS KREBS, Leben durch den Tod hindurch. Zur Symbolik des Opfers | 100-121 |
| WIETSE VAN DER VELDE, Die neuen Eucharistiegebete der Altkatholischen Kirche der Niederlande | 122-132 |
| HANS-WERNER SCHLENZIG, Zur Entwicklung der altkatholischen Eucharistiegebete in Deutschland | 133-142 |
| URS VON ARX, Das Eucharistiegebet in der Christkatholischen Kirche der Schweiz nach der zweiten Liturgiereform | 142-181 |
| ERICH ICKELSHEIMER, Im Osten nichts Neues | 182-184 |
| JERZY BAJOREK, Liturgiereformen in der polnischen Tradition des Altkatholizismus | 185-192 |
| IKZ 102 (2012) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
| ANDREAS KREBS, Halbes Sagen, halbes Verstehen. Zur Schwierigkeit, von Gott zu sprechen | 247-268 |
| STEFAN SUDMANN, Die Gründung der altkatholischen Kirchengemeinde Münster und der Streit um die Ignatiuskirche 1939. Kulturkampfmechanismen in Nationalsozialismus? | 269-285 |
| FRANZ SEGBERS, Neoliberale Globalisierung und die Straffreiheit. Eine globale Perspektive | 286-299 |
| JORIS VERCAMMEN, Commemoration of Bishop Alberto Ramento | 300-304 |
| Die ökumenische Aufgabe der altkatholischen Utrechter Union heute. Eine Standortbestimmung der Internationalen Altkatholischen Bischofskonferenz (IBK) | 305-313 |
| Kirchliche Chronik | 314-320 |
| Bibliographie | 321-326 |
| IKZ 102 (2012) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| PETER-BEN SMIT, Volk Gottes unterwegs. Zur Frage der Gebetsrichtung in der Eucharistiefeier | 159-179 |
| ZDZISŁAW J. KIJAS OFMConv, Der Dialog zwischen der Römisch-Katholischen und der Altkatholischen Kirche auf internationaler Ebene (2004-2009) | 180-202 |
| PAUL BRUSANOWSKI, Die hierarchische Trennung der rumänischen orthodoxen Gläubigen des Banats von der serbischen orthodoxen Kirche (1864-1918) | 203-225 |
| Kirchliche Chronik | 226-236 |
| Bibliographie | 237-246 |
| IKZ 102 (2012) Heft 1-2 / issue 1-2 | |
|---|---|
| Editorial |
1-2 |
| JORIS A.O.L. VERCAMMEN, Opening Address: 80 Years Bonn Agreement, 10 Years Charta Oecumenica |
3-5 |
| GEOFFREY ROWELL, Opening Address: Historical and Contemporary Perspectives on Anglican Anglican – Old Catholic Communion | 6-15 |
| Conference Report | 16-17 |
| ANGELA BERLIS, Mission Accomplished? Challenges of the Bonn Agreement (1931) for today | 18-44 |
| KEITH CLEMENTS, Believing and Belonging: Perspectives on Christian Developments in Europe today | 45-63 |
| PETER DE MEY, Keeping Mission and Unity together: Impulses from Roman Catholic Ecclesiology and from Multilateral and Bilateral Dialogue Processes | 64-89 |
| MICHAEL JACKSON, Secularization and Secularism: Is there a Distinctive Irish Experience? | 90-110 |
| PAUL AVIS, A Pathway to Deeper Unity in Mission for Old Catholics and Anglicans in Continental Europe | 111-124 |
| Participants at the International Old Catholic – Anglican Theologians’ Conference 2011 | 125-126 |
| DAVID HAMID, From Anomaly to Opportunity: Diaspora and National Churches with a Common Mission | 127-139 |
| AOCICC, Belonging together in Europe: A Joint Statement on Aspects of Ecclesiology and Mission | 140-158 |
| IKZ 101 (2011) Heft 3-4 / issue 3-4 | |
|---|---|
| ANGELA BERLIS, Editorial | 145-147 |
| ANTJE KIRCHHOFER-GRIASCH, Eduard Herzog: Katholik, Theologe, Bischof. Einführung in Person und Wirken | 148-155 |
| URS VON ARX, Die Berufung von Eduard Herzog nach Krefeld im Herbst 1872 | 156-175 |
| ANGELA BERLIS, Brüder im Bischofsamt, Freunde fürs Leben. Joseph Hubert Reinkens (1821-1896) und Eduard Herzog (1841-1924) | 176-200 |
| ANDRÉ HOLENSTEIN, Eduard Herzog und die Kirchenpolitik der Helvetik. Traditionsbildung in christkatholischer Perspektive | 201-214 |
| SARAH SCHOLL, Eduard Herzog, évêque de Genève? Les catholiques nationaux genevois et la formation d'un diocèse suisse (1868-1907) | 215-226 |
| SARAH BOEHM-AEBERSOLD, Die Ekklesiologie Bischof Eduard Herzogs aufgrund seiner frühen Korrespondenz | 227-242 |
| MARK CHAPMAN, Eduard Herzog and the ‹Anglo-American› Church, c. 1870-1882 | 243-283 |
| MICHAEL BANGERT, «Es gibt nichts Erhebenderes als eine solche Feier!» Zur Bedeutung liturgischer Frömmigkeit bei Bischof Eduard Herzog | 284-301 |
| ISABELLE NOTH, Praktisch-theologische Beobachtungen zu Bischof Eduard Herzogs Hirtenbriefen am Beispiel der sog. Ohrenbeichte | 302-309 |
| PETER FEENSTRA, Die Struktur der Predigt Eduard Herzogs. Typologie und Strukturanalyse | 310-323 |
| URS VON ARX, Bischof Eduard Herzog – Vorarbeiten und Beiträge zur Forschung in den vergangenen 20 Jahren | 324-334 |
| Kirchliche Chronik | 335-340 |
| Bibliographie | 341-344 |
| IKZ 101 (2011) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| JAN HALLEBEEK, The Old Catholic Synods. Traditional or Innovative Elements within the Constitution of the Church? | 65-100 |
| ANDREAS KREBS, «... den blühendsten Zustand der Kirche wieder herbeizuführen». Papstkritik und Alte Kirche bei Joseph Hubert Reinkens | 101-115 |
| EWALD KESSLER, Der Jurist Mittermaier und der Altkatholizismus | 116-136 |
| Kirchliche Chronik | 137 |
| Bibliographie | 138-144 |
| IKZ 101 (2011) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| GÜNTER ESSER, Ökumene als Weggemeinschaft. Einführung in das neue Dokument der evangelisch-lutherisch – altkatholischen Dialogkommission | 1-4 |
| OLIVER SCHUEGRAF, Einführung in das neue Dokument der evangelisch-lutherisch – altkatholischen Dialogkommission | 5-8 |
| BERND OBERDORFER, Die Einheit sichtbar machen. Anmerkungen zum Dialogpapier der Altkatholischen Kirche in Deutschland und der VELKD | 9-22 |
| MATTIJS PLOEGER, Eucharistie, Amt und Kirche – Gemeinsame und unterschiedliche Perspektiven. Altkatholische Überlegungen zum 25-Jahr-Jubiläum der EKD-AKD-Vereinbarung | 23-41 |
| URS VON ARX, Der evangelisch – altkatholische Dialog in Deutschland. Ein Nachwort | 42-48 |
| Kirchliche Chronik | 49-57 |
| Bibliographie | 58-64 |
| IKZ 100 (2010) Heft 4 / issue 4: XXX. Internationaler Altkatholikenkongress, 9. bis 13. August 2010 in Zürich (Schweiz) | |
|---|---|
| XXX. Internationaler Altkatholikenkongress, 9. bis 13. August 2010 in Zürich (Schweiz) – Tagungsprogramm – Verantwortliche für den Kongress | 233-234 |
| PETER BEN SMIT, «Denn mit Freude werdet ihr ausziehen». Kongressbericht | 235-242 |
| DICK J. SCHOON, Die Kirche als Ort der Freude, damals und heute | 243-255 |
| HENRIETTE CRÜWELL, Hat Gott Humor? | 256-273 |
| JOHN OKORO, Das Leben ist zu kurz für ein langes Gesicht. Positiver Umgang mit Lebenslust und Lebensfrust | 274-283 |
| MICHAEL BANGERT, Lebensfreude als spiritueller Weg. Wie Humor und Humilitas christliche Spiritualität begründen und gestalten | 284-308 |
| Ansprachen und Predigten | |
| - Adrie Paasen, Eröffnungsrede der Vorsitzenden des Kongressausschusses | 309-310 |
| - Prof. Dr. Urs von Arx, Ansprache des Kongresspräsidenten | 311-313 |
| - Dr. Harald Rein, Predigt im Eröffnungsgottesdienst, 9. August 2010 | 313-314 |
| - Erzbischof Dr. Joris Vercammen, Predigt im Unionsgottesdienst, 11. August 2010 | 314-317 |
| - Bischof Dr. Dick J. Schoon, Predigt im Schlussgottesdienst, 13. August 2010 | 317-319 |
| Grussworte | 320-322 |
| Kongressbeschlüsse | 323 |
| IKZ 100 (2010) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| Editorial | 169-170 |
| SUSAN ASHBROOK HARVEY, Singing Women’s Stories in Syriac Tradition | 171-189 |
| HELEEN MURRE-VAN DEN BERG, “An Inheritance with Sarah”. Women in the Church of the East (1500-1850) | 190-208 |
| PAUL AVIS, Die Berufung des Anglikanismus | 209-222 |
| Kirchliche Chronik | 223-224 |
| Bibliographie | 225-232 |
| IKZ 100 (2010) Heft 1-2 / issue 1-2: Papstamt und römisch-katholisch - altkatholischer Dialog | |
|---|---|
| Editorial | 1-3 |
| Erklärung der 41. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz 2009 in Neustadt/Weinstrasse (Deutschland) | 4-5 |
| JAN VISSER, Zur Vorgeschichte und Entstehung des Berichts der Internationalen Römisch-Katholisch – Altkatholischen Dialogkommission | 6-24 |
| URS VON ARX, Altkatholische Kehrtwende? Zum Kommissionstext «Kirche und Kirchengemeinschaft» | 25-50 |
| GÜNTER ESSER, Mariendogmen, Frauenordination und kirchenrechtliche Perspektiven als «offene Fragen» im Bericht «Kirche und Kirchengemeinschaft» | 51-61 |
| HANS JÖRG URBAN, «Kirche und Kirchengemeinschaft». Das Ergebnis des internationalen Römisch-Katholisch– Altkatholischen Dialogs und die Perspektiven in der Primatsfrage aus römisch-katholischer Sicht | 62-79 |
| GRIGORIOS LARENTZAKIS, Das Papstamt aus orthodoxer Sicht | 80-114 |
| MARK D. CHAPMAN, An Anglican View of the Office of the Papacy | 138-168 |
| OLIVER SCHUEGRAF, Teufels Gespenst oder Diener der Einheit? Lutherische Annäherungen an das Papstamt |
| IKZ 99 (2009) Heft 4 / issue 4: Georg Witzel (1501-1573) und das Kriterium der Alten Kirche | |
|---|---|
| KLAUS ROHMANN, Georg Witzel, ein Altkatholik des sechzehnten Jahrhunderts. Wirken und Werk eines (fast) vergessenen Reformtheologen | 209-239 |
| PAUL LUDWIG SAUER, Die alte Kirche ist die wahre - die wahre Kirche ist die alte. Georg Witzels ökumenische Wegweisung | 240-260 |
| SAMUEL LUTZ, Beten als grenzüberwindende und friedensfördernde Kraft | 261-274 |
| Kirchliche Chronik | 275-277 |
| Bibliographie | 278-280 |
| IKZ 99 (2009) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| ANGELA BERLIS/DICK SCHOON, Jansenism Across the Border. The interaction in the 17th and 18th century between Catholic theologians in France and in the Dutch Republic | 145-169 |
| KLAUS HEINRICH NEUHOFF, " Bunte" Eschatologie. Zu Eugène Michauds Verständnis der Allerlösung bei Maximos dem Bekenner | 170-205 |
| Kirchliche Chronik | 206-208 |
| IKZ 99 (2009) Heft 1-2 / issue 1-2: 40. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz in Neustadt / W: Maria im Altkatholizismus | |
|---|---|
| " Der Herr hat Grosses an mir getan" - Maria im Altkatholizismus. 40. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz in Neustadt/W vom 25. bis 29. August 2008 | 1 |
| Erklärung zur Stellung Marias im Heilswerk Gottes und zur Frage einer altkatholischen Marienfrömmigkeit | 2-3 |
| GÜNTER ESSER, Zur Geschichte der Marienverehrung - ein Überblick | 4-32 |
| ANGELA BERLIS, Maria in altkatholischer Sicht | 33-66 |
| WIETSE VAN DER VELDE, Maria in der liturgisch-devotionellen Praxis der niederländischen altkatholischen Kirche von 1900 bis heute | 67-81 |
| HENRIETTE CRÜWELL, Maria in der Frömmigkeit des Katholischen Bistums der Alt-Katholiken in Deutschland | 82-86 |
| URS VON ARX, Bemerkungen zur Marienfrömmigkeit in der Christkatholischen Kirche der Schweiz | 87-95 |
| PETER JAN VINS, Mariologie und die marianische Frömmigkeit in der altkatholischen Kirche in der Tschechischen Republik | 96-100 |
| JERZY BAJOREK, Zur Mariologie von Bischof Franciszek Hodur | 101-105 |
| ADRIAN SUTER, Zur Glaubensbindung der Theologie | 106-125 |
| Kirchliche Chronik | 126-130 |
| Bibliographie | 131-144 |
| IKZ 98 (2008) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
| GERD STRICKER, Russische Orthodoxie in der Diaspora | 249-278 |
| KAREL KOLACEK, Entstehung und Entwicklung der altkatholischen Bewegung auf dem Gebiet von Nordböhmen bis zum Jahr 1946 | 279-301 |
| BENJAMIN THOMAS, Christian Hope and Liturgical Order in 1 Clement 40-44 | 302-310 |
| Kirchliche Chronik | 311-316 |
| Bibliographie | 317-328 |
| IKZ 98 (2008) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| WIM DE BOER / PETER-BEN SMIT, Die frühen Beziehungen zwischen der Iglesia Filipina Independiente und den altkatholischen Kirchen der Utrechter Union | 169-190 |
| GERD STRICKER, Russische Orthodoxie in der Diaspora | 191-240 |
| Kirchliche Chronik | 241-248 |
| IKZ 98 (2008) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| GERD STRICKER, Russische Orthodoxie in der Diaspora | 97-121 |
| WIM DE BOER / PETER-BEN SMIT, Die frühen Beziehungen zwischen der Iglesia Filipina Independiente und den altkatholischen Kirchen der Utrechter Union | 122-144 |
| Kirchliche Chronik | 145-152 |
| Bibliographie | 153-168 |
| IKZ 98 (2008) Heft 1 / issue 1: 39. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 2009 in Gwatt bei Thun CH: Altkatholiken im ökumenischen Gespräch - Aufgaben und inhaltlicher Beitrag | |
|---|---|
| 39. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 27. August bis 1. September 2007, Gwatt bei Thun CH. Communiqué mit gemeinsamen Feststellungen | 1-2 |
| 39th International Old Catholic Theologians' Conference, 27th to 1st September 2007, Gwatt near Thun CH: Communiqué with Common Conclusions | 3-4 |
| URS VON ARX, Der kirchliche und ökumenische Auftrag der Altkatholischen Kirchen der Utrechter Union: Wie weiter in die Zukunft? | 5-49 |
| LEO J. KOFFEMAN, "Offenheit gegenüber der Einheit, zu der uns Gott beruft." Altkatholiken im Ökumenischen Gespräch: eine protestantische Perspektive | 50-72 |
| JORIS VERCAMMEN, Bauen an der "neuen Katholizität". Der ökumenische Auftrag der Utrechter Union. | 73-96 |
| IKZ 97 (2007) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
| DICK SCHOON, Heimatlose im katholischen Europa des 19. Jahrhunderts. Alvaro und Heinrich von Liaño und ihre Beziehungen zur Bischöflichen Klerisei in den Niederlanden und zur altkatholischen Bewegung in Deutschland (Schluss) | 225-248 |
| HUGH WYBREW, The Church of the Triune God: The Cyprus Agreed Statement of the International Anglican-Orthodox Theological Dialogue 2006 | 249-274 |
| PETER-BEN SMIT, Eucharistie und Mahlzeit. Historische, theologishe und praxisorientierte Perspektiven | 275-300 |
| Kirchliche Chronik | 301-304 |
| IKZ 97 (2007) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| DICK SCHOON, Heimatlose im katholischen Europa des 19. Jahrhunderts. Alvaro und Heinrich von Liaño und ihre Beziehungen zur Bischöflichen Kleresei in den Niederlanden und zur altkatholischen Bewegung in Deutschland (Fortsetzung) | 161-188 |
| JOACHIM VOBBE, Die Übersetzung des Eucharistiegebetes nach der Traditio apostolica im neuen Eucharistiebuch des deutschen altkatholischen Bistums. Ein Werkstadtbericht | 189-204 |
| ANGELA BERLIS, Bibliographie Dr. Sigisbert Kraft 1994-2006 | 205-213 |
| Kirchliche Chronik | 214-219 |
| Bibliographie | 220-224 |
| IKZ 97 (2007) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| DICK SCHOON, Heimatlose im katholischen Europa des 19. Jahrhunderts. Alvaro und Heinrich von Liaño und ihre Beziehungen zur Bischöflichen Kleresei in den Niederlanden und zur altkatholischen Bewegung in Deutschland | 73-105 |
| PETER-BEN SMIT, The Old Catholic View on Scripture and Tradition: a Short Story of a Theological Organism | 106-123 |
| HARALD REIN, Berufsbild Pfarrer und Pfarrerin im deutschsprachigen Raum der Postmoderne | 124-136 |
| Kirchliche Chronik | 137-145 |
| Bibliographie | 146-160 |
| IKZ 97 (2007) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| CHARLOTTE METHUEN, The Bonn Agreement and the Catholicization of Anglicanism: Anglicans and Old Catholics in the Lang Papers and the Douglas Papers 1920-1939 | 1-22 |
| ANDREW ATHERSTONE, Anglican Evangelicals, Old Catholics and the Bonn Agreement | 23-47 |
| EWALD KESSLER, Bluntschli und Döllinger | 48-69 |
| Kirchliche Chronik | 70-72 |
| IKZ 96 (2006) Heft 4 / issue 4: XXIX. Internationaler Altkatholikenkongress, 7. bis 11. August 2006 in Freiburg im Breisgau (Deutschland) |
|
|---|---|
| Tagungsprogramm | 169-170 |
| KLAUS HEINRICH NEUHOFF, "Die Hoffnung, die uns trägt, sichtbar machen". Kongressbericht | 171-177 |
| DEBORAH STEINKAMP-HELMBOLD, Bericht über die Arbeit in den Gesprächsgruppen | 178-180 |
| MATTHIAS RING, Wertewandel in Europa | 181-193 |
| JORIS VERCAMMEN, Die Hoffnung unserer Berufung (Eph.4,4) | 194-206 |
| ROWAN WILLIAMS, One Hope, One Church | 207-216 |
| JÜRGEN WENGE, Die jungen Christen und die alte Kirche - Jugend als Hoffung der Kirche | 217-221 |
| Ansprachen und Predigten | |
| Bischof JOACHIM VOBBE, Hoffnung, die in uns lebt - Predigt im Eröffnungsgottesdienst, 7. August 2006 | 222-225 |
| Prof. Dr. ANGELA BERLIS, Ansprache der Kongresspräsidentin, 7. August 2006 | 226-227 |
| The Most Revd Dr ROWAN WILLIAMS, Predigt im Festgottesdienst, 9. August 2006 | 228-230 |
| Bischof FRITZ-RENÉ MÜLLER, Hoffnung der Glaubenden - Predigt im Schlussgottesdienst, 11. August 2006 | 231-233 |
| Kongressbeschlüsse | |
| 1. Änderung des Statuts der Internationalen Altkatholikenkongresse | 234 |
| 2. Resolution zur politischen Situation auf den Philippinen / Resolution about the current political Situation in the Philippines | 234-236 |
| 3. Communiqué des 29. Internationalen Altkatholikenkongresses, Freiburg i. Br. / Press Release by th 29th International Old Catholic Congress, Freiburg (Germany) | 236-238 |
| Verzeichnis der Teilnehmerinnen und Teilnehmer | 239-244 |
| IKZ 96 (2006) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| TON VAN EIJK, Die Epiklese in den neuen Eucharistiegebeten der christlichen Traditionen. Von der Gemeinschaft in der Lehre zur Gemeinschaft im Beten? | 89-110 |
| HARALD REIN, Praktische Theologie als theologische Kybernetik | 111-134 |
| PETER-BEN SMIT, Biblische Hermeneutik im Spannungsfeld persönlicher und kirchlicher Identität | 135-151 |
| Kirchliche Chronik | 152-158 |
| Bibliographie | 159-168 |
| IKZ 96 (2006) Heft 2 / issue 2: Gewissen und Konfession | |
|---|---|
| KLAUS ROHMANN, Editorial [zum Thema "Gewissen und Konfession"] | 1-3 |
| PETER AMIET, Das bischöflich-synodale Gewissen | 4-15 |
| KLAUS ROHMANN, Gewissen und Lebensentscheidungen: Döllinger und Newman | 16-35 |
| WALDEMAR MOLINSKI SJ, Verbindlichkeit und Reichweite von Gewissensansprüchen in römisch-katholischer Sicht | 36-63 |
| HARTMUT KRESS, Gewissen und Gewissensfreiheit: Kristalisationspunkt protestantischer Theologie | 64-88 |
| Die Paginierung wurde in Heft 2 irrtümlicherweise nicht fortgesetzt |
| IKZ 96 (2006) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| ANASTASIOS KALLIS, Erfolgreicher Dialog ohne Folgen. Zur Rezeptionsproblematik im Hinblick auf die altkatholisch-orthodoxe Gemeinschaft | 1-8 |
| ANTON HOUTEPEN, Oikoumene oder der Weg zu einer neuen Katholizität | 9-42 |
| URS VON ARX, ein Nachwort | 43-44 |
| MATTIJS PLOEGER, Life - Death - Resurrection - Church. On the Coherence of Some Central Christian Notions | 45-50 |
| Kirchliche Chronik | 51-55 |
| Bibliographie | 56-64 |
| IKZ 95 (2005) Heft 4 / issue 4: Stimmen aus der Ökumene zur Erneuerung des Diakonats | |
|---|---|
| URS VON ARX, Die Erneuerung des Diakonats in der altkatholischen Kirche | 209-213 |
| DAVID R. HOLETON, The Liturgical Role of the Deacon in the Past and Today | 214-233 |
| PETER PLANK, Der Diakonat in den orthodoxen Kirchen | 234-247 |
| HELMUT HOPING, Die liturgische Verortung des Diakonats und seine Stellung innerhalb des sakramentalen Ordo. Ein Beitrag aus römisch-katholischer Sicht | 248-265 |
| SVEN-ERIK BRODD, A diaconate Emerging from Ecclesiologie. Towards a Constructive Theology on the Office of Deacon | 266-288 |
| IKZ 95 (2005) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| MATTIJS PLOEGER, Mutter des Herrn, Erste der Heiligen, Bild unserer Hoffnung. Maria in der niederländischen altkatholischen Liturgie | 145-156 |
| WIKTOR WYSOCZANSKI, Die Polnisch-Katholische Kirche als Mitglied der Utrechter Union: Entstehung, Geschichte, Rechtslage | 157-201 |
| Kirchliche Chronik | 202-205 |
| Bibliographie | 206-208 |
| IKZ 95 (2005) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| JAN VISSER, Vom Mäntelchen und dem Wind. Zur Frage einer altkatholischen Theologie | 73-94 |
| ANGELA BERLIS/HUBERT HUPPERTZ, Ignaz von Döllinger - Christine von Hoiningen-Huene. Briefwechsel 1881-1890 (mit einem Werkverzeichnis von Christine von Hoiningen-Huene) | 95-143 |
| Kirchliche Chronik | 144 |
| IKZ 95 (2005) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| URS VON ARX, Bischof Nikolaj Velimirovic (1880-1956) und seine Berner Zeit im Rahmen der christkatholisch-serbisch-orthodoxen Beziehungen | 1-33 |
| AGENA MARKOVIC, Die orthodoxen Kirchen und die Euthanasie | 34-61 |
| Kirchliche Chronik | 62-65 |
| Bibliographie | 66-72 |
| IKZ 94 (2004) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
| ZDZISLAW J. KIJAS, Der Dialog zwischen der Polnisch-katholischen Kirche und der Römisch-katholischen Kirche in Polen. Die Arbeit der Gemeinsamen Kommission in den Jahren 1998-2003 | 217-248 |
| "Das gemeinsame Erbe freudig miteinander teilen" - Empfehlungen an den Vorstand der "Katholischen Vereinigung für Ökumene" zum Verhältnis der Altkatholischen und der Römisch-katholischen Kirche in den Niederlanden | 249-276 |
| Kirchliche Chronik | 277-280 |
| IKZ 94 (2004) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| SIGISBERT KRAFT, Communicantes. 40 Jahre Liturgie-Kostitution des 2. Vatikanischen Konzils | 145-155 |
| GOTTFRIED WILHELM LOCHER, Signs of the Advent. From the ecclesia invisibilis to the Visible Spiritual Community | 156-187 |
| MATTHIAS RING, Jubiläumsfrüchte. Festschriften alt-katholischer Gemeinden in Deutschland | 188-201 |
| Kirchliche Chronik | 202-210 |
| Bibliographie | 211-216 |
| IKZ 94 (2004) Heft 1-2 / issue 1-2 | |
|---|---|
| WOLFGANG SCHWAIGERT, Die Orientalischen Orthodoxen Kirchen III. Ereignisse in der Syrischen Orthodoxen Kirche von Antiochien in jüngster Zeit | 1-65 |
| KOENRAAD OUWENS, Asche bei der Kindertaufe - ein ungewöhnliches Ritual mit tiefen Wurzeln | 66-134 |
| ANGELA BERLIS, Zur Rezeption der orthodox-altkatholischen Dialogtexte von 1975-1987 in den Niederlanden | 135-139 |
| Kirchliche Chronik | 140-144 |
| IKZ 93 (2003) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
MAJA
WEYERMANN, Eucharistie und Kirchengemeinschaft - bilaterale Abkommen und
ihre Auswirkungen auf multilaterale kirchliche Beziehungen. Bericht über die 38. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz vom 25.-30. August
2003 in Elspeet (NL) |
201-208 |
| BERT WIRIX-SPEETJENS, Die Bedeutung der Eucharistie in der altkatholischen Tradition und in den altkatholischen Kirchen. Theologische, ekklesiologische und ökumenische Aspekte. | 209-222 |
| PAUL AVIS, Eucharistie und Kirchengemeinschaft - eine anglikanische Sicht | 223-248 |
| SVEN-ERIK BRODD, Eucharistische Theologie im Luthertum. Ekklesiologische und sakramententheologische Perspektiven | 249-265 |
| Kirchliche Chronik | 266-267 |
| Bibliographie | 268-272 |
| IKZ 93 (2003) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| JANUSZ JASINSKI, Der Anfang eines akuten Konflikts zwischen der preussischen Monarchie und der katholischen Kirche und die Frage der Braunsberger Altkatholiken (1870-1872) | 129-164 |
| GERD STRICKER, Konkurrierende Ostkirchen in der heutigen Ukraine. Versuch einer Bestandesaufnahme | 165-195 |
| Kirchliche Chronik | 196-200 |
| IKZ 93 (2003) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| JOACHIM VOBBE, Theodor Stumpf aus Koblenz - ein Cusanus-Verehrer an der Wiege der alt-katholischen Synodal- und Gemeindeordnung | 65-82 |
| CHRISTIAN HALAMA, Bemerkungen zur Identität der Altkatholischen Kirche Österreichs | 83-100 |
| ZDZISLAW J. KIJAS, Pavel A. Florenskij (1882-1937) und Hans Urs von Balthasar (1905-1988) - zwei Theologen, ein theologischer Stil | 101-116 |
| PETER AMIET, Kirche und Homosexualität. Bemerkungen zum Bericht über die 37. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz (IKZ 91,2001, Heft 4) | 117-127 |
| Kirchliche Chronik | 128 |
| IKZ 93 (2003) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| URS VON ARX, Ein 'Petrusamt' in der Communio der Kirchen. Erwägungen aus altkatholischer Perspektive | 1-42 |
| WIKTOR WYSOCZANSKI, Der Prozess der kanonischen Verselbständigung der Polnisch-Katholischen Kirche in Polen und ihre Stellung in der Utrechter Union | 43-58 |
| Kirchliche Chronik | 59-62 |
| Bibliographie | 63-64 |
| IKZ 92 (2002) Heft 4/ issue 4: Internationaler Altkatholikenkongress 19. - 23. August 2002 in Prag (Tschechien) | |
|---|---|
| HARALD REIN, Den Wurzeln verpflichtet und offen für die Herausforderungen der Zeit. Kongressbericht | 247-250 |
| HANS GERNY, Altkatholisch sein im 21. Jahrhundert | 251-263 |
| EWA DABROWA, Was bedeutet polnisch-katholisch sein im 21. Jahrhundert? Die zeitgenössische polnisch-katholische Identität | 264-269 |
| JOACHIM VOBBE, Kirche von innen | 270-285 |
| KARIN E. LEITNER, Von Altkatholiken und Elefanten - ein Denkanstoss | 286-291 |
| DUSAN HEJBAL, Altkatholisch sein im 21. Jahrhundert | 292-306 |
| Resolutionen | 307-308 |
| Liste der Teilnehmerinnen und Teilnehmer | 309-316 |
| IKZ 92 (2002) Heft 3 / issue 3: Lima - 20 Jahre später | |
|---|---|
| URS VON ARX, Einführung in das vorliegende Heft | 137-138 |
| LUKAS VISCHER, Die Konvergenztexte über Taufe, Abendmahl und Amt. Wie sind sie entstanden? Was haben sie gebracht? | 139-178 |
| ANTON W. J. HOUTEPEN, Lima - 20 Jahre später | 179-209 |
| MARY TANNER, The Effect of Baptism, Eucharist and Ministry on the Church of England | 210-224 |
| EMMANUEL CLAPSIS, BEM - 20 years later: an Orthodox contribution | 225-234 |
| SIGISBERT KRAFT, Lex orandi - lex credendi. Altkatholische Überlegungen 20 Jahre nach der Veröffentlichung der Dokumente und der Eucharistischen Liturgie von Lima | 235-244 |
| IKZ 92 (2002) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| HERWIG
ALDENHOVEN, Trinitarische Analogien und Ortskirchentheologie |
65-75 |
| JAN HALLEBEEK, Liddon, Die Autonomie der Ortskirche im Denken von Zeger Bernard van Espen | 76-99 |
| MYRIAM WIJLENS, Local Churches and Their Groupings: A Roman Catholic Perspective | 100-117 |
| DOM EMMANUEL LANNNE, L'Union d'Utrecht. Point de vue d'un catholique romain | 118-134 |
| Kirchliche Chronik | 135-136 |
| IKZ 92 (2002) Heft 1 / issue 1 | |
|---|---|
| ANTON W. HOUTEPEN, Die Frage nach Gott als Frage Gottes an uns. Spuren Gottes in einer agnostischen Kultur | 1-20 |
| MARK D. CHAPMAN, Liddon, Döllinger and the Bonn Conferences of 1874 and 1875: a case study in Nationalism and Ecumenism | 21-59 |
| Kirchliche Chronik | 60-61 |
| Bibliographie | 62-64 |
| IKZ 91 (2001) Heft 4 / issue 4 | |
|---|---|
| MATTHIAS RING, Kirche und Gesellschaft - Überlegungen zum Umgang mit sich wandelnden Lebensformen. Bericht über die 37. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz vom 27. August bis 1. September 2001 in Prag/Tschechien | 241-246 |
| Erklärung der 27. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz, Prag 2001 | 247-248 |
| URS BAUMANN, Paradigmenwechsel? Üüberlegungen zum theologischen Umgang mit neuen Partnerschaftsformen | 249-273 |
| MARTIEN PARMENTIER, Was war die Sünde Sodoms? Eine mittelalterliche Umfrage? | 274-288 |
| FRANS VOSMAN, Kirche und Homosexualität - eine Lackmusprobe für den Glauben | 289-304 |
| Kirchliche Chronik | 305-307 |
| Bibliographie | 308-312 |
| IKZ 91 (2001) Heft 3 / issue 3 | |
|---|---|
| WIKTOR WYSOCZANSKI, Zur Geschichte der Polnischen Nationalen Katholischen Kirche in den USA und Polen den Jahren 1920-1939 | 177-195 |
| J. ROBERT WRIGHT, Ecumenical Breakthrough between Episcopalians and Lutherans in the United States: An Ecclesiological Reflection | 196-208 |
| ROLF BLOCH, Kann man aus der Geschichte lernen? | 209-221 |
| LAURENCE J. ORZELL Zur Situation in der Utrechter Union - zwei Texte der PNCC und ein Kommentar | 222-237 |
| Kirchliche Chronik | 238-240 |
| IKZ 91 (2001) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| MICHAELA KÖGER, Die Koptische Orthodoxe Kirche mit ihren interkonfessionellen Beziehungen | 101-136 |
| GÜNTER ESSER, Ignaz von Döllinger, der Altkatholizismus und die Ökumene. Eine Nachlese zum Döllingersymposium des altkatholischen Seminars der Universität Bonn am 23. Oktober 1999 | 137-157 |
| RUDOLF BOHREN, Gespräch mit Kurt Stalder | 158-174 |
| Kirchliche Chronik | 175-176 |
| IKZ 91 (2001) Heft 1 / issue 1: Die Einheit der Kirche - Utopie oder Notwendigkeit? Ekklesiologische Perspektiven an der Jahrtausendwende. Symposion zur 125-Jahr-Feier der Christkatholische-theologischen Fakultät der Universität Bern, zugleich Jahresversammlung der Schweizerischen Theologischen Gesellschaft (SThG), 19./20. November 1999 Bern | |
|---|---|
| URS VON ARX, Zum Redaktionswechsel - ein Wort des Dankes | 1-2 |
| URS VON ARX, Einführung | 3-4 |
| ROWAN WILLIAMS, The Unitiy of the Church and the Unity of the Bible: an Analogy | 5-21 |
| WACLAW HRYNIEWICZ, Towards a More Paschal Christianity: Ecumenism and Kenotic Dimensions of Ecclesiology | 22-43 |
| IOANNIS ZIZIOULAS, Uniformity, Diversity and the Unitiy of the Church | 44-59 |
| DIETRICH RITSCHL, Bemerkungen zur kulturellen Dimension bei ekklesiologischen Differenzen:Plädoyer für eine Hermeneutik des trans-intellektuellen Vertrauens | 60-74 |
| Die Einheit der Kirche - Utopie oder Notwendigkeit? Ekklesiologische Perspektiven an der Jahrtausendwende. Symposion zur 125-Jahr-Feier der Christkatholische-theologischen Fakultät der Universität Bern, zugleich Jahresversammlung der Schweizerischen Theologischen Gesellschaft (SThG), 19./20. November 1999 in Bern. Eine Dokumentation | 75-85 |
| Kirchliche Feier zum 125-jährigen Bestehen der Christkatholisch-theologischen Fakultät der Universität Bern am 20. November 1999 in Bern. Eine Dokumentation | 86-98 |
| URS VON ARX, Ein Nachwort | 99-100 |
| IKZ 90 (2000) Heft 4 / issue 4 |
|
|---|---|
| JOACHIM PFÜTZNER, Hoffnung für die Kirche. Bericht über die 36. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz in Regenstauf/Deutschland | 209-216 |
| KRISTIAN FECHTNER, Zeitgenossenschaft der Kirche. Herausforderungen und Chancen für christliche Gemeinden unserer Zeit | 217-230 |
| THERESA BERGER, "Wer mich findet, findet Leben" (Spr. 8,35). Gottesdienst und Gottsuche | 231-243 |
| HARALD REIN, Gemeindeaufbau und Mission als Chance altkatholischer Gemeindeerneuerung | 244-272 |
| IKZ 90 (2000) Heft 3 / issue 3: Ignaz von Döllinger (1799-1890) und die Ökumene. Referate des Internationalen Symposiums aus Anlass seines 200. Geburtstages am 23. Oktober 1999 in Bonn | |
|---|---|
| GÜNTER ESSER, Vorwort | 145 |
| HUBERT HUPPERTZ, Die ökumenische Entwicklung Ignaz von Döllingers (1799-1890). Einleitungsvortrag | 146-152 |
| MICHAEL CHANDLER, The significance of the friendship between William E. Gladstone and Ignaz von Döllinger | 153-167 |
| JÖRG HAUSTEIN, Der Wandel des Döllingerschen Lutherverständnisses als Ausdruck seiner veränderten Sicht der Reformation | 168-175 |
| CHRISTIAN OEYEN, Döllinger und die Bonner Unionskonferenzen 1874-1875 | 176-185 |
| SERGEY S. HORUJY, Russische Haltungen und Kontakte zur altkatholischen Bewegung in ihrer frühen Periode | 186-195 |
| PETER NEUNER, Döllingers ökumenischer Ansatz. Ein Beitrag aus römisch-katholischer Sicht | 196-207 |
| IKZ 90 (2000) Heft 2 / issue 2 | |
|---|---|
| WOLFGANG SCHWAIGERT,
die Orientalischen Orthodoxen Kirchen II |
73-106 |
| PETER AMIET, Vergessene Fragen zur Frauenordination | 107-122 |
| HELMUT STEINSDORFER, Gladstone - Gehörte mit Lord Acton zum Döllinger-Kreis | 123-131 |
| Kirchliche Chronik | 132-139 |
| Bibliographie | 140-144 |
| IKZ 90 (2000) Heft 1 / issue 1: Das Porvoo-Dokument als Anregung zu altkatholischer Selbstreflexion | |
|---|---|
| MATTIAS RING/ANGELA BERLIS, 35. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz vom 30. August bis 4. September 1999 in Wislikofen/Schweiz | 1-7 |
| OLA TJÖRHOM, The Porvoo Common Statement. An Introduction and Evaluation | 8-22 |
| JOHN HIND, Anmerkungen zu "Porvoo" aus anglikanischer Sicht im Hinblick auf die Gemeinschaft mit den altkatholischen Kirchen | 23-29 |
| MARTIEN PARMENTIER, Die altkatholische Ekklesiologie und das Porvoodokument | 30-49 |
| CHRISTIAN OEYEN, Über die Aufgabe eines altkatholischen Theologen am Beispiel von F. H. Reusch (1825-1900) | 50-68 |
| Bibliographie | 69-72 |