Inhaltsverzeichnis
der Hefte aus den Jahren 2000 - 2012
|
| IKZ 102 (2012), Heft 1/2 |
| Editorial |
1-2 |
JORIS A.O.L. VERCAMMEN, Opening Address: 80 Years Bonn Agreement, 10 Years Charta
Oecumenica |
3-5 |
GEOFFREY ROWELL, Opening Address: Historical and Contemporary Perspectives on Anglican
Anglican – Old Catholic Communion |
6-15 |
| Conference Report |
16-17 |
| ANGELA BERLIS, Mission Accomplished? Challenges of the Bonn Agreement (1931) for today |
18-44 |
| KEITH CLEMENTS, Believing and Belonging: Perspectives on Christian Developments in Europe today |
45-63 |
| PETER DE MEY, Keeping Mission and Unity together: Impulses from Roman Catholic Ecclesiology and from Multilateral and Bilateral Dialogue Processes |
64-89 |
| MICHAEL JACKSON, Secularization and Secularism: Is there a Distinctive Irish Experience? |
90-110 |
| PAUL AVIS, A Pathway to Deeper Unity in Mission for Old Catholics and Anglicans in Continental Europe |
111-124 |
| Participants at the International Old Catholic – Anglican Theologians’ Conference 2011 |
125-126 |
| DAVID HAMID, From Anomaly to Opportunity: Diaspora and National Churches with a Common Mission |
127-139 |
| AOCICC, Belonging together in Europe: A Joint Statement on Aspects of Ecclesiology and Mission |
140-158 |
| |
|
| IKZ 101 (2011), Heft 3/4 |
| ANGELA BERLIS, Editorial |
145-147 |
ANTJE KIRCHHOFER-GRIASCH, Eduard Herzog: Katholik, Theologe, Bischof.
Einführung
in Person und Wirken |
148-155 |
| URS VON ARX, Die Berufung von Eduard Herzog nach Krefeld im Herbst 1872 |
156-175 |
ANGELA BERLIS, Brüder im Bischofsamt, Freunde fürs Leben. Joseph Hubert Reinkens
(1821-1896) und Eduard Herzog (1841-1924) |
176-200 |
ANDRÉ HOLENSTEIN, Eduard Herzog und die Kirchenpolitik der Helvetik.
Traditionsbildung in christkatholischer Perspektive |
201-214 |
SARAH SCHOLL, Eduard Herzog, évêque de Genève? Les catholiques nationaux genevois et
la formation d'un diocèse suisse (1868-1907) |
215-226 |
SARAH BOEHM-AEBERSOLD, Die Ekklesiologie Bischof Eduard Herzogs aufgrund seiner
frühen Korrespondenz |
227-242 |
| MARK CHAPMAN, Eduard Herzog and the ‹Anglo-American› Church, c. 1870-1882 |
243-283 |
MICHAEL BANGERT, «Es gibt nichts Erhebenderes als eine solche Feier!»
Zur Bedeutung
liturgischer Frömmigkeit bei Bischof Eduard Herzog |
284-301 |
ISABELLE NOTH, Praktisch-theologische Beobachtungen zu Bischof Eduard Herzogs
Hirtenbriefen am Beispiel der sog. Ohrenbeichte |
302-309 |
| PETER FEENSTRA, Die Struktur der Predigt Eduard Herzogs. Typologie und Strukturanalyse |
310-323 |
URS VON ARX, Bischof Eduard Herzog – Vorarbeiten und Beiträge zur Forschung in den
vergangenen 20 Jahren |
324-334 |
| Kirchliche Chronik |
335-340 |
| Bibliographie |
341-344 |
| |
|
| IKZ 101 (2011), Heft 2 |
JAN HALLEBEEK, The Old Catholic Synods. Traditional or Innovative Elements within the Constitution
of the Church? |
65-100 |
ANDREAS KREBS, «... den blühendsten Zustand der Kirche wieder herbeizuführen».
Papstkritik und Alte Kirche bei Joseph Hubert Reinkens |
101-115 |
| EWALD KESSLER, Der Jurist Mittermaier und der Altkatholizismus |
116-136 |
| Kirchliche Chronik |
137 |
| Bibliographie |
138-144 |
| |
| IKZ 101 (2011), Heft 1 |
| GÜNTER ESSER, Ökumene als Weggemeinschaft. Einführung in das neue Dokument der evangelisch-lutherisch – altkatholischen Dialogkommission |
1-4 |
| OLIVER SCHUEGRAF, Einführung in das neue Dokument der evangelisch-lutherisch – altkatholischen Dialogkommission |
5-8 |
BERND OBERDORFER, Die Einheit sichtbar machen. Anmerkungen zum Dialogpapier der
Altkatholischen Kirche in Deutschland und der VELKD |
9-22 |
MATTIJS PLOEGER, Eucharistie, Amt und Kirche – Gemeinsame und unterschiedliche Perspektiven.
Altkatholische Überlegungen zum 25-Jahr-Jubiläum der EKD-AKD-Vereinbarung |
23-41 |
| URS VON ARX, Der evangelisch – altkatholische Dialog in Deutschland. Ein Nachwort |
42-48 |
| Kirchliche Chronik |
49-57 |
| Bibliographie |
58-64 |
| |
|
| Beiheft zu IKZ 100 (2010) |
Globalization and Catholicity: Ecumenical Conversations on God’s Abundance and the People’s Need. Edited by Marsha L. Dutton with Emily K. Stuckey
In Reverent Memory of † Alberto B. Ramento (1937-2006), Ninth Obispo Maximo of the Iglesia Filipina Independiente |
| Contents |
5-6 |
| Abbreviations |
7-8 |
| Marsha L. Dutton, Introduction |
9-13 |
| Words from the Archbishop Joris A.O.L. Vercammen |
14-16 |
| Words from the Presiding Bishop Katharine Jefferts Schori |
17 |
| |
Understanding Globalization
Papers from Maarsen NL: November 2006 |
ELEUTERIO J. REVOLLIDO, Our Struggle for Life in Its Fullness in the Context of Globalization: A Challenge to Our Catholicity
|
18-27 |
| PETER-BEN SMIT, Perspectives on Globalization |
28-36 |
| FRANZ SEGBERS, See-Judge-Act: The Reality of Globalization as a Sign of the Times |
37-51 |
| J. ROBERT WRIGHT, Catholicity and Globalization: A Perspective from the Episcopal Church |
52-67 |
| St. Martin’s Statement |
68-74 |
| |
Considering Catholicity
Papers from New York USA: November 2007 |
| J. ROBERT WRIGHT, “Catholicity” in the Early Church and in the Developing Roman Empire |
75-89 |
| PETER-BEN SMIT, The Old Catholic Understanding of Catholicity |
90-93 |
WILFREDO L. RUAZOL, Understanding Catholicity from the Perspective
of the Iglesia Filipina Independiente |
94-103 |
| WINFRED B. VERGARA, The Catholicity of the Episcopal Church in the Philippines |
104-118 |
| ANDERS LINDOW, The Church of Sweden Model of Catholicity |
119-125 |
| ELEUTERIO J. REVOLLIDO, The Iglesia Filipina Independiente Responds to the St. Martin’s Statement |
126-131 |
| WILLIAM J. DANAHER, Jr., Catholicity and Globalization in the Anglican Tradition |
131-146 |
| FRANZ SEGBERS, Globalization as the Context for a Theological and Ethical Understanding of Catholicity |
147-161 |
| The Good Shepherd Report |
162-166 |
| |
|
A Eucharistic Vision
Papers from Manila RP: August 2008 |
|
DWIGHT Q. DELA TORRE, Globalization and Catholic Transformative Witness: Migration and
the Challenges to the Churches |
167-183 |
| ELEUTERIO J. REVOLLIDO, Prophetic Voice, Eucharistic Vision, and Martyrdom in Transforming Globalization: An IFI Experience and Perspective |
184-197 |
PETER-BEN SMIT, Food and Fellowship, the Kingdom and the Empire:
Biblical and Patristic Perspectives |
198-207 |
| FRANZ SEGBERS, A Eucharistic Vision for a World of Hunger |
208-222 |
CODY C. UNTERSEHER, Liturgy in the Context of Globalization:
Mediating between the Global and the Local |
223-236 |
| The Bishop Ramento Statement |
237-242 |
| GODOFREDO J. DAVID, The Cost of Discipleship: A Homily |
243-245 |
| Bibliographie |
246-260 |
| Contributors |
261 |
| |
| IKZ 100 (2010), Heft 4 |
XXX. Internationaler Altkatholikenkongress, 9. bis 13. August 2010 in Zürich (Schweiz)
XXX. Internationaler Altkatholikenkongress, 9. bis 13. August 2010 in Zürich (Schweiz) – Tagungsprogramm – |
| Verantwortliche für den Kongress |
233-234 |
| PETER BEN SMIT, «Denn mit Freude werdet ihr ausziehen». Kongressbericht |
235-242 |
| DICK J. SCHOON, Die Kirche als Ort der Freude, damals und heute |
243-255 |
| HENRIETTE CRÜWELL, Hat Gott Humor? |
256-273 |
JOHN OKORO, Das Leben ist zu kurz für ein langes Gesicht.
Positiver Umgang mit Lebenslust und Lebensfrust |
274-283 |
MICHAEL BANGERT, Lebensfreude als spiritueller Weg.
Wie Humor und Humilitas christliche Spiritualität begründen und gestalten |
284-308 |
| Ansprachen und Predigten |
| - Adrie Paasen, Eröffnungsrede der Vorsitzenden des Kongressausschusses |
309-310 |
| - Prof. Dr. Urs von Arx, Ansprache des Kongresspräsidenten |
311-313 |
| - Dr. Harald Rein, Predigt im Eröffnungsgottesdienst, 9. August 2010 |
313-314 |
| - Erzbischof Dr. Joris Vercammen, Predigt im Unionsgottesdienst, 11. August 2010 |
314-317 |
| - Bischof Dr. Dick J. Schoon, Predigt im Schlussgottesdienst, 13. August 2010 |
317-319 |
| Grussworte |
320-322 |
| Kongressbeschlüsse |
323 |
| Verzeichnis der Teilnehmer und Teilnehmerinnen |
324-328 |
| |
| IKZ 100 (2010), Heft 3 |
| Editorial |
169-170 |
| SUSAN ASHBROOK HARVEY, Singing Women’s Stories in Syriac Tradition |
171-189 |
HELEEN MURRE-VAN DEN BERG, “An Inheritance with Sarah”.
Women in the Church of the East (1500-1850) |
190-208 |
| PAUL AVIS, Die Berufung des Anglikanismus |
209-222 |
| Kirchliche Chronik |
223-224 |
| Bibliographie |
225-232 |
| |
| IKZ 100
(2010), Heft 1-2 |
| Papstamt und römisch-katholisch – altkatholischer Dialog |
|
| Editorial |
1-3 |
Erklärung der 41. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz 2009 in Neustadt/
Weinstrasse (Deutschland) |
4-5 |
JAN VISSER, Zur Vorgeschichte und Entstehung des Berichts der Internationalen
Römisch-Katholisch – Altkatholischen Dialogkommission |
6-24 |
URS VON ARX, Altkatholische Kehrtwende? Zum Kommissionstext «Kirche und Kirchen-
gemeinschaft» |
25-50 |
GÜNTER ESSER, Mariendogmen, Frauenordination und kirchenrechtliche Perspektiven als
«offene Fragen» im Bericht «Kirche und Kirchengemeinschaft» |
51-61 |
HANS JÖRG URBAN, «Kirche und Kirchengemeinschaft». Das Ergebnis des internationalen
Römisch-Katholisch– Altkatholischen Dialogs und die Perspektiven in der Primatsfrage
aus römisch-katholischer Sicht |
62-79 |
| GRIGORIOS LARENTZAKIS, Das Papstamt aus orthodoxer Sicht |
80-114 |
| MARK D. CHAPMAN, An Anglican View of the Office of the Papacy |
115-137 |
OLIVER SCHUEGRAF, Teufels Gespenst oder Diener der Einheit? Lutherische Annäherungen
an das Papstamt |
138-168 |
| |
|
| IKZ 99
(2009), Heft 4 |
| Georg
Witzel (1501-1573) und das Kriterium der Alten Kirche |
|
| KLAUS
ROHMANN, Georg Witzel, ein Altkatholik des sechzehnten Jahrhunderts. Wirken
und Werk eines (fast) vergessenen Reformtheologen |
209-239 |
| PAUL
LUDWIG SAUER, Die alte Kirche ist die wahre - die wahre Kirche ist die
alte. Georg Witzels ökumenische Wegweisung |
240-260 |
| SAMUEL
LUTZ, Beten als grenzüberwindende und friedensfördernde Kraft |
261-274 |
| Kirchliche
Chronik |
275-277 |
| Bibliographie |
278-280 |
| |
| IKZ 99 2009), Heft 3 |
| ANGELA
BERLIS/DICK SCHOON, Jansenism Across the Border. The interaction in the
17th and 18th century between Catholic theologians in France and in the
Dutch Republic |
145-169 |
| KLAUS
HEINRICH NEUHOFF, " Bunte" Eschatologie. Zu Eugène Michauds
Verständnis der Allerlösung bei Maximos dem Bekenner |
170-205 |
| Kirchliche Chronik |
206-208 |
| |
| IKZ 99
(2009), Heft 1-2 |
| 40.
Internationale Altkatholische Theologenkonferenz in Neustadt/W: Maria
im Altkatholizismus |
| "
Der Herr hat Grosses an mir getan" - Maria im Altkatholizismus. 40.
Internationale Altkatholische Theologenkonferenz in Neustadt/W vom 25.
bis 29. August 2008 |
1 |
| Erklärung
zur Stellung Marias im Heilswerk Gottes und zur Frage einer altkatholischen
Marienfrömmigkeit |
2-3 |
| GÜNTER
ESSER, Zur Geschichte der Marienverehrung - ein Überblick |
4-32 |
| ANGELA
BERLIS, Maria in altkatholischer Sicht |
33-66 |
| WIETSE
VAN DER VELDE, Maria in der liturgisch-devotionellen Praxis der niederländischen
altkatholischen Kirche von 1900 bis heute |
67-81 |
| HENRIETTE
CRÜWELL, Maria in der Frömmigkeit des Katholischen Bistums der
Alt-Katholiken in Deutschland |
82-86 |
| URS
VON ARX, Bemerkungen zur Marienfrömmigkeit in der Christkatholischen
Kirche der Schweiz |
87-95 |
| PETER
JAN VINS, Mariologie und die marianische Frömmigkeit in der altkatholischen
Kirche in der Tschechischen Republik |
96-100 |
| JERZY
BAJOREK, Zur Mariologie von Bischof Franciszek Hodur |
101-105 |
| ADRIAN
SUTER, Zur Glaubensbindung der Theologie |
106-125 |
| Kirchliche
Chronik |
126-130 |
| Bibliographie |
131-144 |
|
| IKZ 98
(2008), Heft 4 |
| GERD
STRICKER, Russische Orthodoxie in der Diaspora |
249-278 |
| KAREL
KOLACEK, Entstehung und Entwicklung der altkatholischen Bewegung auf
dem Gebiet von Nordböhmen bis zum Jahr 1946 |
279-301 |
| BENJAMIN
THOMAS, Christian Hope and Liturgical Order in 1 Clement 40-44 |
302-310 |
| Kirchliche
Chronik |
311-316 |
| Bibliographie |
317-328 |
|
| IKZ 98
(2008), Heft 3 |
| WIM
DE BOER / PETER-BEN SMIT, Die frühen Beziehungen zwischen der Iglesia
Filipina Independiente und den altkatholischen Kirchen der Utrechter
Union |
169-190 |
| GERD
STRICKER, Russische Orthodoxie in der Diaspora |
191-240 |
| Kirchliche
Chronik |
241-248 |
|
| IKZ 98
(2008), Heft 2 |
| GERD
STRICKER, Russische Orthodoxie in der Diaspora |
97-121 |
| WIM
DE BOER / PETER-BEN SMIT, Die frühen Beziehungen zwischen der Iglesia
Filipina Independiente und den altkatholischen Kirchen der Utrechter
Union |
122-144 |
| Kirchliche
Chronik |
145-152 |
| Bibliographie |
153-168 |
|
| IKZ 98
(2008), Heft 1 |
| 39.
Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 2009 in Gwatt bei Thun
CH: Altkatholiken im ökumenischen Gespräch - Aufgaben und inhaltlicher
Beitrag |
|
| 39.
Internationale Altkatholische Theologenkonferenz 27. August bis 1. September
2007, Gwatt bei Thun CH. Communiqué mit gemeinsamen Feststellungen |
1-2 |
| 39th
International Old Catholic Theologians' Conference, 27th to 1st September
2007, Gwatt near Thun CH: Communiqué with Common Conclusions |
3-4 |
| URS
VON ARX, Der kirchliche und ökumenische Auftrag der Altkatholischen
Kirchen der Utrechter Union: Wie weiter in die Zukunft? |
5-49 |
| LEO
J. KOFFEMAN, "Offenheit gegenüber der Einheit, zu der uns Gott
beruft." Altkatholiken im Ökumenischen Gespräch: eine protestantische
Perspektive |
50-72 |
| JORIS
VERCAMMEN, Bauen an der "neuen Katholizität". Der ökumenische
Auftrag der Utrechter Union. |
73-96 |
|
| IKZ 97
(2007), Heft 4 |
| DICK
SCHOON, Heimatlose im katholischen Europa des 19. Jahrhunderts. Alvaro
und Heinrich von Liaño und ihre Beziehungen zur Bischöflichen
Klerisei in den Niederlanden und zur altkatholischen Bewegung in Deutschland
(Schluss) |
225-248 |
| HUGH
WYBREW, The Church of the Triune God: The Cyprus Agreed Statement of the
International Anglican-Orthodox Theological Dialogue 2006 |
249-274 |
| PETER-BEN
SMIT, Eucharistie und Mahlzeit. Historische, theologishe und praxisorientierte
Perspektiven |
275-300 |
| Kirchliche
Chronik |
301-304 |
|
| IKZ 97
(2007), Heft 3 |
| DICK
SCHOON, Heimatlose im katholischen Europa des 19. Jahrhunderts. Alvaro
und Heinrich von Liaño und ihre Beziehungen zur Bischöflichen
Kleresei in den Niederlanden und zur altkatholischen Bewegung in Deutschland
(Fortsetzung) |
161-188 |
| JOACHIM
VOBBE, Die Übersetzung des Eucharistiegebetes nach der Traditio
apostolica im neuen Eucharistiebuch des deutschen altkatholischen
Bistums. Ein Werkstadtbericht |
189-204 |
| ANGELA
BERLIS, Bibliographie Dr. Sigisbert Kraft 1994-2006 |
205-213 |
| Kirchliche
Chronik |
214-219 |
| Bibliographie |
220-224 |
| |
| IKZ 97
(2007), Heft 2 |
| DICK
SCHOON, Heimatlose im katholischen Europa des 19. Jahrhunderts. Alvaro
und Heinrich von Liaño und ihre Beziehungen zur Bischöflichen
Kleresei in den Niederlanden und zur altkatholischen Bewegung in Deutschland |
73-105 |
| PETER-BEN
SMIT, The Old Catholic View on Scripture and Tradition: a Short Story
of a Theological Organism |
106-123 |
| HARALD
REIN, Berufsbild Pfarrer und Pfarrerin im deutschsprachigen Raum der Postmoderne |
124-136 |
| Kirchliche
Chronik |
137-145 |
| Bibliographie |
146-160 |
| |
| IKZ 97
(2007), Heft 1 |
| CHARLOTTE
METHUEN, The Bonn Agreement and the Catholicization of Anglicanism: Anglicans
and Old Catholics in the Lang Papers and the Douglas Papers 1920-1939 |
1-22 |
| ANDREW
ATHERSTONE, Anglican Evangelicals, Old Catholics and the Bonn Agreement |
23-47 |
| EWALD
KESSLER, Bluntschli und Döllinger |
48-69 |
| Kirchliche
Chronik |
70-72 |
|
| Beiheft
zu IKZ 96 (2006) |
| Towards
Further Convergence: Anglican and Old Catholic Ecclesiologies. The Paper
of the Anglican-Old Catholic Theologians' Conference, Leeds, 29 August
- 2 September, 2005. Edited by Urs von Arx, Paul Avis and Mattijs Ploeger |
| Contents |
3 |
| URS
VON ARX, Preface |
4-6 |
| MATTIJS
PLOEGER, Catholicity, Apostolicity, the Trinity and the Euchrist in the
Old Catholic Ecclesiology |
7-27 |
| PAUL
AVIS, Anglicanism and Eucharistic Ecclesiology |
28-45 |
| COLLIN
PODMORE, Collegiality, Conciliarity and Primacy: An Anglican Perspective |
46-71 |
| GÜNTER
ESSER, Episcopacy - Conciliarity - Collegiality - Primacy: The Theology
and the Task of Episcopacy from an Old Catholic Perspective |
72-84 |
| SARAH
AEBERSOLD, The Church Local and Universal |
85-101 |
| J.
ROBERT WRIGHT, Anglican and Old Catholic Ecclesiology, both Local and
Universal, in Light of the Windsor Report |
102-115 |
| JOHN
HIND, Unity and Communion, Mystical and Visible |
116-139 |
| URS
VON ARX, Unity and Communion, Mystical and Visible |
140-173 |
| DICK
J. SCHOON, Report of the Plenary Discussions |
174-178 |
| Schedule of the Conference |
179-180 |
| List of Participants |
181-182 |
| List of Contributors |
183-184 |
| |
| IKZ 96
(2006), Heft 4 |
| XXIX.
Internationaler Altkatholikenkongress, 7. bis 11. August 2006 in Freiburg
im Breisgau (Deutschland) |
|
| Tagungsprogramm |
169-170 |
| KLAUS
HEINRICH NEUHOFF, "Die Hoffnung, die uns trägt, sichtbar machen".Kongressbericht |
171-177 |
| DEBORAH
STEINKAMP-HELMBOLD, Bericht über die Arbeit in den Gesprächsgruppen |
178-180 |
| MATTHIAS
RING, Wertewandel in Europa |
181-193 |
| JORIS
VERCAMMEN, Die Hoffnung unserer Berufung (Eph.4,4) |
194-206 |
| ROWAN
WILLIAMS, One Hope, One Church |
207-216 |
| JÜRGEN
WENGE, Die jungen Christen und die alte Kirche - Jugend als Hoffung der
Kirche |
217-221 |
| Ansprachen
und Predigten |
|
| Bischof JOACHIM VOBBE,
Hoffnung, die in uns lebt - Predigt im Eröffnungsgottesdienst,
7. August 2006 |
222-225 |
| Prof. Dr. ANGELA BERLIS,
Ansprache der Kongresspräsidentin, 7. August 2006 |
226-227 |
| The Most Revd Dr ROWAN
WILLIAMS, Predigt im Festgottesdienst, 9. August 2006 |
228-230 |
|
Bischof FRITZ-RENÉ
MÜLLER, Hoffnung der Glaubenden - Predigt im Schlussgottesdienst,
11. August 2006 |
231-233 |
| Kongressbeschlüsse |
|
|
1. Änderung des Statuts
der Internationalen Altkatholikenkongresse |
234 |
|
2. Resolution zur politischen
Situation auf den Philippinen / Resolution about the current political
Situation in the Philippines |
234-236 |
|
3. Communiqué des
29. Internationalen Altkatholikenkongresses, Freiburg i. Br. / Press
Release by th 29th International Old Catholic Congress, Freiburg (Germany) |
236-238 |
| Verzeichnis
der Teilnehmerinnen und Teilnehmer |
239-244 |
| |
| IKZ 96
(2006), Heft 3 |
| TON
VAN EIJK, Die Epiklese in den neuen Eucharistiegebeten der christlichen
Traditionen. Von der Gemeinschaft in der Lehre zur Gemeinschaft im Beten? |
89-110 |
| HARALD
REIN, Praktische Theologie als theologische Kybernetik |
111-134 |
| PETER-BEN
SMIT, Biblische Hermeneutik im Spannungsfeld persönlicher und kirchlicher
Identität |
135-151 |
| Kirchliche
Chronik |
152-158 |
| Bibliographie |
159-168 |
| |
| IKZ 96
(2006), Heft 2 |
| Gewissen
und Konfession |
|
| KLAUS
ROHMANN, Editorial [zum Thema "Gewissen und Konfession"] |
1-3 |
| PETER
AMIET, Das bischöflich-synodale Gewissen |
4-15 |
| KLAUS
ROHMANN, Gewissen und Lebensentscheidungen: Döllinger und Newman |
16-35 |
| WALDEMAR
MOLINSKI SJ, Verbindlichkeit und Reichweite von Gewissensansprüchen
in römisch-katholischer Sicht |
36-63 |
| HARTMUT
KRESS, Gewissen und Gewissensfreiheit: Kristalisationspunkt protestantischer
Theologie |
64-88 |
| Die Paginierung
wurde in Heft 2 irrtümlicherweise nicht fortgesetzt |
| |
| IKZ 96
(2006), Heft 1 |
ANASTASIOS KALLIS, Erfolgreicher
Dialog ohne Folgen. Zur Rezeptionsproblematik im Hinblick auf die altkatholisch-orthodoxe
Gemeinschaft |
1-8 |
| ANTON
HOUTEPEN, Oikoumene oder der Weg zu einer neuen Katholizität |
9-42 |
| URS
VON ARX, ein Nachwort |
43-44 |
| MATTIJS
PLOEGER, Life - Death - Resurrection - Church. On the Coherence of Some
Central Christian Notions |
45-50 |
| Kirchliche
Chronik |
51-55 |
| Bibliographie |
56-64 |
| |
| IKZ 95
(2005), Heft 4
|
| Stimmen
aus der Ökumene zur Erneuerung des Diakonats |
|
| URS VON ARX, Die Erneuerung
des Diakonats in der altkatholischen Kirche |
209-213 |
| DAVID
R. HOLETON, The Liturgical Role of the Deacon in the Past and Today |
214-233 |
| PETER
PLANK, Der Diakonat in den orthodoxen Kirchen |
234-247 |
| HELMUT
HOPING, Die liturgische Verortung des Diakonats und seine Stellung innerhalb
des sakramentalen Ordo. Ein Beitrag aus römisch-katholischer Sicht |
248-265 |
| SVEN-ERIK
BRODD, A diaconate Emerging from Ecclesiologie. Towards a Constructive
Theology on the Office of Deacon |
266-288 |
| |
|
| IKZ 95
(2005), Heft 3
|
| MATTIJS PLOEGER, Mutter des
Herrn, Erste der Heiligen, Bild unserer Hoffnung. Maria in der niederländischen
altkatholischen Liturgie |
145-156 |
| WIKTOR
WYSOCZANSKI, Die Polnisch-Katholische Kirche als Mitglied der Utrechter
Union: Entstehung, Geschichte, Rechtslage |
157-201 |
| Kirchliche
Chronik |
202-205 |
| Bibliographie |
206-208 |
| |
|
| IKZ 95
(2005), Heft 2
|
| JAN
VISSER, Vom Mäntelchen und dem Wind. Zur Frage einer altkatholischen
Theologie |
73- 94 |
| ANGELA
BERLIS/HUBERT HUPPERTZ, Ignaz von Döllinger - Christine von Hoiningen-Huene.
Briefwechsel 1881-1890 (mit einem Werkverzeichnis von Christine von Hoiningen-Huene) |
95-143 |
| Kirchliche
Chronik |
144 |
| |
|
| IKZ 95
(2005), Heft 1
|
| URS
VON ARX, Bischof Nikolaj Velimirovic (1880-1956) und seine Berner Zeit
im Rahmen der christkatholisch-serbisch-orthodoxen Beziehungen |
1-33 |
| AGENA
MARKOVIC, Die orthodoxen Kirchen und die Euthanasie |
34-61 |
| Kirchliche
Chronik |
62-65 |
| Bibliographie |
66-72 |
| |
|
| IKZ 94
(2004), Heft 4 |
| ZDZISLAW
J. KIJAS, Der Dialog zwischen der Polnisch-katholischen Kirche und der
Römisch-katholischen Kirche in Polen. Die Arbeit der Gemeinsamen
Kommission in den Jahren 1998-2003 |
217-248 |
| "Das
gemeinsame Erbe freudig miteinander teilen" - Empfehlungen an den
Vorstand der "Katholischen Vereinigung für Ökumene"
zum Verhältnis der Altkatholischen und der Römisch-katholischen
Kirche in den Niederlanden |
249-276 |
| Kirchliche
Chronik |
277-280 |
|
| IKZ 94
(2004), Heft 3 |
| SIGISBERT
KRAFT, Communicantes. 40 Jahre Liturgie-Kostitution des 2. Vatikanischen
Konzils |
145-155 |
| GOTTFRIED
WILHELM LOCHER, Signs of the Advent. From the ecclesia invisibilis to the Visible Spiritual Community |
156-187 |
| MATTHIAS
RING, Jubiläumsfrüchte. Festschriften alt-katholischer Gemeinden in Deutschland |
188-201 |
| Kirchliche
Chronik |
202-210 |
| Biblographie |
211-216 |
| |
|
| IKZ 94
(2004), Heft 1-2 |
WOLFGANG SCHWAIGERT, Die
Orientalischen Orthodoxen Kirchen III. Ereignisse in der Syrischen Orthodoxen
Kirche von Antiochien in jüngster Zeit |
1-65 |
| KOENRAAD
OUWENS, Asche bei der Kindertaufe - ein ungewöhnliches Ritual mit
tiefen Wurzeln |
66-134 |
| ANGELA
BERLIS, Zur Rezeption der orthodox-altkatholischen Dialogtexte von 1975-1987
in den Niederlanden |
135-139 |
| Kirchliche
Chronik |
140-144 |
|
| IKZ 93
(2003), Heft 4 |
| MAJA
WEYERMANN, Eucharistie und Kirchengemeinschaft - bilaterale Abkommen und
ihre Auswirkungen auf multilaterale kirchliche Beziehungen. Bericht über
die 38. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz vom 25.-30. August
2003 in Elspeet (NL) |
201- 208 |
| BERT
WIRIX-SPEETJENS, Die Bedeutung der Eucharistie in der altkatholischen
Tradition und in den altkatholischen Kirchen. Theologische, ekklesiologische
und ökumenische Aspekte. |
209-222 |
| PAUL AVIS, Eucharistie und Kirchengemeinschaft - eine anglikanische Sicht |
223-248 |
| SVEN-ERIK BRODD, Eucharistische Theologie im Luthertum. Ekklesiologische und sakramententheologische
Perspektiven |
249-265 |
| Kirchliche
Chronik |
266-267 |
| Bibliographie |
268-272 |
| |
|
| IKZ 93
(2003), Heft 3 |
| JANUSZ
JASINSKI, Der Anfang eines akuten Konflikts zwischen der preussischen
Monarchie und der katholischen Kirche und die Frage der Braunsberger Altkatholiken
(1870-1872) |
129-164 |
| GERD
STRICKER, Konkurrierende Ostkirchen in der heutigen Ukraine. Versuch einer
Bestandesaufnahme |
165-195 |
| Kirchliche
Chronik |
196-200 |
| |
|
IKZ 93
(2003), Heft 2 |
| JOACHIM
VOBBE, Theodor Stumpf aus Koblenz - ein Cusanus-Verehrer an der Wiege
der alt-katholischen Synodal- und Gemeindeordnung |
65-82 |
| CHRISTIAN
HALAMA, Bemerkungen zur Identität der Altkatholischen Kirche Österreichs |
83-100 |
| ZDZISLAW
J. KIJAS, Pavel A. Florenskij (1882-1937) und Hans Urs von Balthasar (1905-1988)
- zwei Theologen, ein theologischer Stil |
101-116 |
| PETER
AMIET, Kirche und Homosexualität. Bemerkungen zum Bericht über
die 37. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz (IKZ 91,2001,
Heft 4) |
117-127 |
| Kirchliche
Chronik |
128 |
| |
|
IKZ 93
(2003), Heft 1 |
| URS
VON ARX, Ein 'Petrusamt' in der Communio der Kirchen. Erwägungen
aus altkatholischer Perspektive |
1-42 |
| WIKTOR
WYSOCZANSKI, Der Prozess der kanonischen Verselbständigung der Polnisch-Katholischen
Kirche in Polen und ihre Stellung in der Utrechter Union |
43-58 |
| Kirchliche
Chronik |
59-62 |
| Bibliographie |
63-64 |
| |
|
IKZ 92 (2002), Heft
4
Internationaler Altkatholikenkongress
19. - 23. August 2002 in Prag (Tschechien)
|
| HARALD
REIN, Den Wurzeln verpflichtet und offen für die Herausforderungen
der Zeit. Kongressbericht |
247-250 |
| HANS
GERNY, Altkatholisch sein im 21. Jahrhundert |
251-263 |
| EWA DABROWA, Was
bedeutet polnisch-katholisch sein im 21. Jahrhundert? Die zeitgenössische
polnisch-katholische Identität |
264-269 |
| JOACHIM
VOBBE, Kirche von innen |
270-285 |
| KARIN
E. LEITNER, Von Altkatholiken und Elefanten - ein Denkanstoss |
286-291 |
| DUSAN HEJBAL,
Altkatholisch sein im 21. Jahrhundert |
292-306 |
| Resolutionen |
307-308 |
| Liste
der Teilnehmerinnen und Teilnehmer |
309-316 |
|
|
IKZ 92 (2002), Heft
3
Lima - 20 Jahre später |
| URS VON ARX, Einführung
in das vorliegende Heft |
137-138 |
| LUKAS
VISCHER, Die Konvergenztexte über Taufe, Abendmahl und Amt. Wie sind
sie entstanden? Was haben sie gebracht? |
139-178 |
| ANTON
W. J. HOUTEPEN, Lima - 20 Jahre später |
179-209 |
| MARY TANNER, The
Effect of Baptism, Eucharist and Ministry on the Church of England |
210-224 |
| EMMANUEL
CLAPSIS, BEM - 20years later: an Orthodox contribution |
225-234 |
| SIGISBERT KRAFT,
Lex orandi - lex credendi. Altkatholische Überlegungen 20 Jahre nach
der Veröffentlichung der Dokumente und der Eucharistischen Liturgie
von Lima |
235-244 |
| |
IKZ 92
(2002), Heft 2 |
| HERWIG
ALDENHOVEN, Trinitarische Analogien und Ortskirchentheologie |
65-75 |
| JAN HALLEBEEK,
Die Autonomie der Ortskirche im Denken von Zeger Bernard van Espen |
76-99 |
| MYRIAM WIJLENS,
Local Churches and Their Groupings: A Roman Catholic Perspective |
100-117 |
| DOM EMMANUEL LANNNE,
L'Union d'Utrecht. Point de vue d'un catholique romain |
118-134 |
| Kirchliche
Chronik |
135-136 |
| |
IKZ 92
(2002), Heft 1 |
| ANTON
W. HOUTEPEN, Die Frage nach Gott als Frage Gottes an uns. Spuren Gottes
in einer agnostischen Kultur |
1-20 |
| MARK
D. CHAPMAN, Liddon, Döllinger and the Bonn Conferences of 1874 and
1875: a case study in Nationalism and Ecumenism |
21-59 |
| Kirchliche
Chronik |
60-61 |
| Bibliographie |
62-64 |
| |
Beiheft
IKZ 91 (2001) |
Statut der
Internationalen Altkatholischen Bischofskonferenz (IBK)
Offizielle Ausgabe in fünf Sprachen
Hg. von Urs von Arx und Maja Weyermann |
|
URS VON ARX, Vorwort |
3-11 |
| Statut der in
der Utrechter Union vereinigten altkatholischen Bischöfe Anhang:
Die Utrechter Erklärung (24. September 1889) |
12-27 |
Statute of the
Old Catholic Bishops United in the Union of Utrecht
Appendix: The Declaration of Utrecht (September 24, 1889)
|
28-42 |
Statuut van de
in de Unie van Utrecht verenigde oud-katholieke bisschoppen
Appendix: De Utrechtse verklaring (24 september 1889)
|
43-59 |
Statut des évêques
vieux-catholiques réunis dans l'Union d'Utrecht
Appendice: La Déclaration d'Utrecht (24 septembre 1889)
|
60-75 |
Statut biskupów
starokatolickich zjednoczonych w Unii Utrechckiej
Zalacznik: Deklaracja Utrechcka (24 wrzesnia 1889 roku) |
76-90 |
| Illustrationen |
91-96 |
| |
|
IKZ 91(2001),
Heft 4 |
| MATTHIAS RING,
Kirche und Gesellschaft - Überlegungen zum Umgang mit sich wandelnden
Lebensformen. Bericht über die 37. Internationale Altkatholische
Theologenkonferenz vom 27. August bis 1. September 2001 in Prag/Tschechien |
241-246 |
| Erklärung
der 27. Internationalen Altkatholischen Theologenkonferenz, Prag 2001 |
247-248 |
| URS BAUMANN, Paradigmenwechsel?
Üüberlegungen zum theologischen Umgang mit neuen Partnerschaftsformen |
249-273 |
| MARTIEN PARMENTIER,
Was war die Sünde Sodoms? Eine mittelalterliche Umfrage? |
274-288 |
| FRANS VOSMAN,
Kirche und Homosexualität - eine Lackmusprobe für den Glauben |
289-304 |
| Kirchliche Chronik |
305-307 |
| Bibliographie |
308-312 |
| |
|
IKZ 91(2001),
Heft 3 |
| WIKTOR
WYSOCZANSKI, Zur Geschichte der Polnischen Nationalen Katholischen Kirche
in den USA und Polen den Jahren 1920-1939 |
177-195 |
| J. ROBERT WRIGHT,
Ecumenical Breakthrough between Episcopalians and Lutherans in the United
States: An Ecclesiological Reflection |
196-208 |
| ROLF BLOCH, Kann
man aus der Geschichte lernen? |
209-221 |
| LAURENCE J. ORZELL
Zur Situation in der Utrechter Union - zwei Texte der PNCC und ein Kommentar |
222-237 |
| Kirchliche Chronik |
238-240 |
| |
|
| |
|
IKZ 91(2001),
Heft 2 |
| MICHAELA KÖGER,
Die Koptische Orthodoxe Kirche mit ihren interkonfessionellen Beziehungen |
101-136 |
| GÜNTER
ESSER, Ignaz von Döllinger, der Altkatholizismus und die Ökumene. Eine
Nachlese zum Döllingersymposium des altkatholischen Seminars der Universität
Bonn am 23. Oktober 1999 |
137-157 |
| RUDOLF BOHREN,
Gespräch mit Kurt Stalder |
158-174 |
| Kirchliche Chronik |
175-176 |
| |
IKZ,
91 (2001), Heft 1 |
| Die Einheit
der Kirche - Utopie oder Notwendigkeit? Ekklesiologische Perspektiven
an der Jahrtausendwende. Symposion zur 125-Jahr-Feier der Christkatholische-theologischen
Fakultät der Universität Bern, zugleich Jahresversammlung der
Schweizerischen Theologischen Gesellschaft (SThG), 19./20. November 1999
in Bern |
|
| URS
VON ARX, Zum Redaktionswechsel - ein Wort des Dankes |
1-2 |
| URS VON ARX, Einführung |
3-4 |
| ROWAN WILLIAMS,
The Unitiy of the Church and the Unity of the Bible: an Analogy |
5-21 |
| WACLAW HRYNIEWICZ,
Towards a More Paschal Christianity: Ecumenism and Kenotic Dimensions
of Ecclesiology |
22-43 |
| IOANNIS
ZIZIOULAS, Uniformity, Diversity and the Unitiy of the Church |
44-59 |
| DIETRICH RITSCHL,
Bemerkungen zur kulturellen Dimension bei ekklesiologischen Differenzen:Plädoyer
für eine Hermeneutik des trans-intellektuellen Vertrauens |
60-74 |
| Die
Einheit der Kirche - Utopie oder Notwendigkeit? Ekklesiologische Perspektiven
an der Jahrtausendwende. Symposion zur 125-Jahr-Feier der Christkatholische-theologischen
Fakultät der Universität Bern, zugleich Jahresversammlung der
Schweizerischen Theologischen Gesellschaft (SThG), 19./20. November 1999
in Bern. Eine Dokumentation |
75-85 |
| Kirchliche Feier
zum 125-jährigen Bestehen der Christkatholisch-theologischen Fakultät
der Universität Bern am 20. November 1999 in Bern. Eine Dokumentation |
86-98 |
| URS VON ARX, Ein
Nachwort |
99-100 |
| |
|
IKZ 90
(2000), Heft 4 |
| JOACHIM PFÜTZNER,
Hoffnung für die Kirche. Bericht über die 36. Internationale
Altkatholische Theologenkonferenz in Regenstauf/Deutschland |
209-216 |
| KRISTIAN FECHTNER,
Zeitgenossenschaft der Kirche. Herausforderungen und Chancen für
christliche Gemeinden unserer Zeit |
217-230 |
| THERESA BERGER,
"Wer mich findet, findet Leben" (Spr. 8,35). Gottesdienst und
Gottsuche |
231-243 |
| HARALD REIN, Gemeindeaufbau
und Mission als Chance altkatholischer Gemeindeerneuerung |
244-272 |
| |
|
IKZ 90
(2000), Heft 3 |
| Ignaz von Döllinger
(1799-1890) und die Ökumene. Referate des Internationalen Symposiums
aus Anlass seines 200. Geburtstages am 23. Oktober 1999 in Bonn |
|
| GÜNTER ESSER,
Vorwort |
145 |
| HUBERT HUPPERTZ,
Die ökumenische Entwicklung Ignaz von Döllingers (1799-1890).
Einleitungsvortrag |
146-152 |
| MICHAEL CHANDLER,
The significance of the friendship between William E. Gladstone and Ignaz
von Döllinger |
153-167 |
| JÖRG HAUSTEIN,
Der Wandel des Döllingerschen Lutherverständnisses als Ausdruck
seiner veränderten Sicht der Reformation |
168-175 |
| CHRISTIAN OEYEN,
Döllinger und die Bonner Unionskonferenzen 1874-1875 |
176-185 |
| SERGEY S. HORUJY,
Russische Haltungen und Kontakte zur altkatholischen Bewegung in ihrer
frühen Periode |
186-195 |
| PETER NEUNER,
Döllingers ökumenischer Ansatz. Ein Beitrag aus römisch-katholischer
Sicht |
196-207 |
| |
|
IKZ 90
(2000), Heft 2 |
| WOLFGANG SCHWAIGERT,
die Orientalischen Orthodoxen Kirchen II |
73-106 |
| PETER AMIET, Vergessene
Fragen zur Frauenordination |
107-122 |
| HELMUT STEINSDORFER,
Gladstone - Gehörte mit Lord Acton zum Döllinger-Kreis |
123-131 |
| Kirchliche Chronik |
132-139 |
| Bibliographie |
140-144 |
| |
|
IKZ 90
(2000), Heft 1 |
| Das Porvoo-Dokument
als Anregung zu altkatholsicher Selbstreflektion |
|
| MATTIAS RING/ANGELA
BERLIS, 35. Internationale Altkatholische Theologenkonferenz vom 30. August
bis 4. September 1999 in Wislikofen/Schweiz |
1-7 |
| OLA TJÖRHOM,
The Porvoo Common Statement. An Introduction and Evaluation |
8-22 |
| JOHN HIND, Anmerkungen
zu "Porvoo" aus anglikanischer Sicht im Hinblick auf die Gemeinschaft
mit den altkatholischen Kirchen |
23-29 |
| MARTIEN PARMENTIER,
Die altkatholische Ekklesiologie und das Porvoodokument |
30-49 |
| CHRISTIAN OEYEN,
Über die Aufgabe eines altkatholischen Theologen am Beispiel von
F. H. Reusch (1825-1900) |
50-68 |
| Bibliographie |
69-72 |
nach oben |
Stand: 03.05.2012